邪馬台国の秘密

魏志倭人伝の使者が神湊へ上陸した下りの着想は関心しましたが、本が書かれた時代からかなりの時間が経過していて新しい科学的知見が出て来ているので、水行10日間、陸行1ヶ月の解釈はかなり違和感を感じました。
対談形式の文章表現ですが、かなり自画自賛をする内容になっ
ているのが好ましくないと思われます。
それから、天皇家は朝鮮から渡来したと書いて有りますが、納得いく解釈ではないと感じました。

小学校4年生の時この本を読んで読書感想文を書きました
読み応えがありとても面白かったです
社会科が主の担任の先生に宇佐説はほぼ否定された物で
この本はあくまでもミステリー小説であると説明されました
畿内説が主流ですが吉野ケ里で見つかった古墳に何があるのかとても楽しみです

神津恭介シリーズの三部作の成吉思汗の秘密、邪馬台国の秘密、古代天皇の秘密は、昔、読みまくりました。ロマンです。

何十年前に読んだが、スジは殆ど忘れており、また自身の歴史知識も多少進歩している為、非常に興味深くよめた。今読んでも面白く、あり得ない話ではないと思わせる。

「時の娘」とまではいかないが、動きの無い歴史ミステリには語りの上手さが必要。この先生のは探偵ベタ誉めで、このノリに慣れないとやや退屈。内容自体は悪くないので、やはり文章力って大事だなと思う。

邪馬台国論争に大きな一石を投じる（た？）一書ではないか。ベッド・ディテクティブ（「入院中の探偵」という意味でしょうが、この英語で通じる?）が活躍する推理小説としても面白いが、その推理そのものにも目から鱗のオリジナリティがある。本書の魏志倭人伝の解釈には、他の説にはない論理一貫性があり、無理やり「南」を「東」と読むようなこじつけや歪曲がない。実に堂々たる、そして納得感の高い説である。

魏の一行の上陸地点を「定説」である松浦半島ではなく、さらに東の神湊に比定する。そこから倭人伝にある方角と距離（１kmを７里と計算）の通りに進んでくると、なんと「自然に」宇佐八幡の辺りに行きついてしまうのである。しかも、宇佐八幡に祀られている三神の一人は「神功皇后」で、日本書紀では卑弥呼と断定されている人物。三神のもう一人は「比売大神（ひめのおおかみ）」という記紀にも登場しない神様だが、その読みが卑弥呼を容易に連想させる。さらに、神社は明らかに古墳の上に建立されており、実際に石室を見たという目撃者もいる。倭人伝に記された卑弥呼の霊廟が、この宇佐八幡の下にある可能性が否定できないのだ。

高木（神津？）説の惜しまれるところは、倭人伝の地名と現代の地名の類似点が殆ど無いことだ。70年代に書かれた本作に今頃興奮している自分も自分だが、本作発表後40年、本作の推理が定説を覆すに至らなかったのは、まさにこの地名の問題が大きかったのではないだろうか。この上は、どなたかが宇佐八幡の古墳の石棺を開けて、魏の金印を発見して下さることを祈るしかない。

前置きが長く、読む気が失せてしまった。その先の内容については他のレビューを参考にしてほしい。

二十数年ぶりの再読。初読時はこっちも若かったから感銘を受けたのですが、いまになって読み返すと素直に楽しめない本でした。
名探偵神津恭介が邪馬台国の秘密に挑むベッドディテクティブ物。初めに「魏志倭人伝」の記述通りに道程を進め、行き詰まってからは従来の説の前提を見直し、オリジナルの解釈に従って邪馬台国の所在地にたどり着くまでの手際はまことに鮮やか。読み物としても面白く読ませてもらえます。
問題なのはことあるごとに歴史学者や学会に対して罵倒を始めること。歴史と医学で異なるとはいえ、神津恭介もアカデミズムの一員でしょうに…。
おそらくこの手法は『時の娘』をお手本にしたのでしょうが、『時の娘』の学者批判が素人目から見てもおかしな説に対する感想という形で納得のゆくものだったのに比較して、こちらは読者を信用させるための批判のための批判の域を出ず，専門家でもないのに何にでも辛辣な批判を繰り返すワイドショーのコメンテイターのようなことになっています。あまり品のいい感じはいたしません。歴史推理物は根拠となる事実と論理の妥当性で勝負していただきたいもの。こうした手法が梅原猛、井沢元彦を経て、現在のトンデモ歴史家連中が継承したかと考えると功罪半ばする一冊なのであります。

二十数年ぶりの再読。初読時はこっちも若かったから感銘を受けたのですが、いまになって読み返すと素直に楽しめない本でした。
名探偵神津恭介が邪馬台国の秘密に挑むベッドディテクティブ物。初めに「魏志倭人伝」の記述通りに道程を進め、行き詰まってからは従来の説の前提を見直し、オリジナルの解釈に従って邪馬台国の所在地にたどり着くまでの手際はまことに鮮やか。読み物としても面白く読ませてもらえます。
問題なのはことあるごとに歴史学者や学会に対して罵倒を始めること。歴史と医学で異なるとはいえ、神津恭介もアカデミズムの一員でしょうに…。
おそらくこの手法は『時の娘』をお手本にしたのでしょうが、『時の娘』の学者批判が素人目から見てもおかしな説に対する感想という形で納得のゆくものだったのに比較して、こちらは読者を信用させるための批判のための批判の域を出ず，専門家でもないのに何にでも辛辣な批判を繰り返すワイドショーのコメンテイターのようなことになっています。あまり品のいい感じはいたしません。歴史推理物は根拠となる事実と論理の妥当性で勝負していただきたいもの。こうした手法が梅原猛、井沢元彦を経て、現在のトンデモ歴史家連中が継承したかと考えると功罪半ばする一冊なのであります。

大変興味深い内容ですいすい読み進められます。おかたい歴史書を読むより、読み物として楽しめます。

大変興味深い内容ですいすい読み進められます。 おかたい歴史書を読むより、読み物として楽しめます。

小学生のころ、土曜ワイド劇場で神津恭介シリーズをやっていた。 中学生になって初めてこの本を買い読破できなかった。 三十代になりやっとこの本を読破した。 昔の歴史の話は馬鹿に出来ない。

邪馬台国はどこか？日本古代史最大の謎に名探偵神津恭介が病臥のまま挑む。「魏志倭人伝」の解釈と推理。同時に旅情もゆったり楽しめる趣向。高木彬光の結論が正しいのか？もちろんそれは分からないが、論証の手法にぶれも無駄もなく、フェアな印象を受けた。自分が想定した場所に邪馬台国をもって行くための恣意的な「魏志倭人伝」ご都合主義解釈とダブルスタンダード、トリプルスタンダードにウンザリだった者には「あるいはこれが真相か？」と思わせる。とすれば、作家としては成功作。高木彬光の学術モノでは最高傑作だと思う。

40年近く前にカッパノベルス版で読んだ懐かしい一冊。あのカバーのデザイン（九州北部の地図と埴輪）の再現だと良かったのに。

松本清張氏に指摘されているように多少辻褄が合わず、此方も自由な解釈で邪馬台国の場所を認めており万人を納得させるまでにわ至っておりません。主人公で名探偵の神津恭介が入院中の限られた時間と行動範囲内で魏志倭人伝を紐解いて邪馬台国にたどり着く内容となっています、同じような小説「時の娘」をすでにお読みになっている方々にわ多少物足りなく消化不良ぎみの展開で終わっております。　前作の成吉思汗の秘密があまりにも緻密で壮大なロマンのある歴史小説でしたので少し期待はずれでした。
　卑弥呼が朝貢の返礼で貰った銅鏡１００枚が発掘さればその場所が邪馬台国となるが、未だ同じ物が中国でも日本でも一枚も見つかっていないと言うことわ、倭人伝に書いている鏡のことわ事実とわ違い、それと使節一行わ邪馬台国までわ行っていないのでわ。
極端に現代風に言うと、相当な無理をして集めた金で8,800円のママチャリをプレゼントに持って行ったら、20,000,000円の高級ベンツを１００台お返しに貰った、と同じようなこと。　そんな大切な国に忌み嫌われる　邪・卑　などと付けるということわ、現代の福岡辺りまでわ来ているが、野蛮で未開ということでその先にわ行っていない為このような出たら目としか言うようのない記録になっているのでわ　？　・・・・・・・　すみません・・・　横道に入りました。
不謹慎でわ有りますが小説主人公と同じく、入院中の方がお読みになればより一層楽しめる内容の作品と思われます。

高校生の頃に本書に出会って以来20年以上の間、何度も読み返してきました。優れた小説は時代を超えて文章に説得力があるものです。歴史学者が畿内説と九州説に分かれて、充分に論証できていないまま、長い時間が経過しています。我が国の起源に関わる命題を明快に解くことが出来ない歴史学者には、科学的な推論を本書から学んでほしいと思います。
高木氏の着想と主観を抑え込んで真実に迫ろうとした姿勢は大いに学ぶべきと考えています。こうした精神は現在の仕事でも根源的な処で役だっています。

邪馬台国は一体どこにあったのか？畿内なのか、九州なのか？
その疑問に答えるべく名探偵神津恭介がその解明に乗り出した
ベッド・ディテクティブものの第二弾。

邪馬台国の女王に君臨した卑弥呼の墓といわれる箸墓古墳は
奈良に存在する。そのため、邪馬台国は畿内説がやや有利な
ようだが、事実はどうだったのか？

中国の歴史書「三国志」の「魏志倭人伝」に女王卑弥呼の
記述があり、約三十の小国家の長となり、祭政一致の政治を
行なったとあるが、その所在については確定すべき資料が
発見されていない現在、その解明の一方法論として示された
この書の内容は確かに注目に値するものである。

昭和５４年発行のためかなり紙質などに劣化が見られましたが保存状態は良好でした。文庫本とはいえ初版本だったので驚きました。大切に所蔵していきたいと思います。

昭和５４年発行のためかなり紙質などに劣化が見られましたが保存状態は良好でした。文庫本とはいえ初版本だったので驚きました。大切に所蔵していきたいと思います。

考察が論理的かつ合理的で、万人が納得できるものだと思う。邪馬台国推理の金字塔である。

はじめての高木彬光作品。はじめての邪馬台国本。私にとってはそういう位置づけになった本。まず、高木作品としてだが、初対面の神津恭介さんは、・・・おじいちゃんだった(笑やはり今読むと、古さを感じさせる文章は致し方あるまい。しかし、ストーリーの展開は意外にスリリングで、エラソーな神津探偵の口ぶりも、それほどイヤミに感じない。今でも十分通用するミステリーと評価したい。邪馬台国本としては、もちろん私も邪馬台国のなんたるかも、これが大論争となっていることもよく知っている。しかし、ちゃんとした一冊の本として読んだのは、これまで記憶にない。感想としては、知的冒険小説として邪馬台国ものは、「これはイケる」と感じたね。・・・学説としては今現在、邪馬台国は畿内説が有力なようだが。