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鉄鼠の檻
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【この小説が収録されている参考書籍】
鉄鼠の檻の評価:
| 書評･レビュー点数毎のグラフです | 平均点4.33pt | ||||||||
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Amazonサイトに投稿されている書評･レビュー一覧です
※以下のAmazon書評･レビューにはネタバレが含まれる場合があります。
未読の方はご注意ください
全97件 21～40 2/5ページ
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| 「姑獲鳥の夏」「魍魎の箱」もおもしろかったが(「狂骨の夢」は数ページで断念してしまったが)、この「鉄鼠の檻」は、毎回シリーズを通して、魑魅魍魎に取りつかれた人間を拝み屋が憑き物落としをするというパターンで進行し、しかも今回は一休さんなどでおなじみの「禅」をテーマにしているのだから、これはもう、おもしろくないわけがない! ただ、常信和尚とのやり取りが１００ページ越えなど、いくらなんでも長すぎる。 そのマイナスポイントを差し引いても、心情的には４．９点くらいの作品である。 | ||||
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| 非常に楽しく読んだ。文章、風景の美しさは流れるようで、登場人物の醜さと美しさには愛おしさを感じる。とても長い作品だが、謎を小出しにして、少しずつ解決することで中弛みを防ぎ、時には知的好奇心をくすぐる禅トークが入り、現実には存在しない寺、現在しない教義まで説得力を持って魅力的に描き、作品の説得力を与えている。 だが、敢えて言えば、一読して理解できない内容があまりなかった。すべて解決されたことによる爽快感と同時に、解決されたことに対する違和感も感じた。つまり、私も動機に納得できない読者だったのである。 おそらく読者の全てが「動機は宗教的な物だろう」と読み進める中で、先制パンチ的に泰全が「動機が宗教的なものではありえない」と断言する。そんなものかと読んでいれば、結果は宗教的でありつつ、酷く下世話な動機でもある。犯人の宗派の特殊性があるため、泰全の発言と一致しなくてもしょうがないのだが、犯人からも宗派ゆえの動機ではないと明言されている（悟後が大事であるがゆえ）。自分の生き方を否定されたような気がしたのかもしれないが、これと同じ状況になって人を殺すということがありうるか？と実際のお坊さんに聞いたら、まずありえないだろうとみんな言うのではないか。 そして、みんな急にポンポン大悟しだすのもちょっと意味がわからない。しかも多くは殺人事件が契機になっておらず、一般人と少し会話するだけで大悟しているので、これを見ていると普通に下界に降りていればさっさとみんな大悟していたのではないかと思われる。了然なんて京極堂に勘違いと言われた方法で結果的には悟っているし。こんなものなのだろうか？ 結局「ある坊主」によって作られた檻は、真犯人にとっては動機とほぼ関係がない所に位置しており、真犯人と、動機と、檻と、頼豪の間に関係性を見出せなかった。むしろ真犯人の坊主は、真犯人じゃなかった方が、自分には筋が通っているように思われた。真犯人には真犯人の檻があるとは言え、それと動機を結びつけようとするとやはりこじつけのように感じる。 何というか、折角テーマが禅なのだから、動機も了解不能な、もっと言葉にすると逃げていくような動機であって欲しかった。 私の理解が表層的なのかもしれず、確かに色々と「深読み」すれば理由はつけられるものの、どうもそれができるほどの遊びもないほどに解決されてしまう話で、他の読者の感想を見ていても、やはり自分にはそこまで深い話には思えなかった。自分が理解できなかった以上のことを文章から感じないのである。成長しない少女の件も読んでいて寒気が止まらなかったが、それもやはり話のテーマからすれば蛇足にしか思えなかった。 得てして自分の職業を扱ったドラマは現実とかけ離れすぎていて見ることができないが、この小説をお坊さんが読んだならば、やはり読めないのではないかと思いながら読んだ。ただ、それでも、知的エンターテイメントとして極上であることに揺らぎはないことは断言できる。 | ||||
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| 前作の「狂骨の夢」から続く仏教もの。 京極堂、冴え渡っています。 これを機会に、禅宗の本も読んでみます。 ー以下 本書から抜粋 宗教には神秘体験が必要不可欠だ。 しかし神秘体験と云うのは絶対に個人的認識なのだ。 仮令どれ程凄い体験であろうとも、神秘は凡て個人の脳内で 解決できてしまうものだ。 その神秘的体験を何等かの説明体系を用いて個人から解き放ち、 普遍的なものに置き換えると宗教が生まれる。 つまり神秘を共有するために、すべての宗教は道具ー言葉を 必要とするのだ。 しかし禅は違う。 不立文字。禅は個人的神秘体験を退け、言葉を否定してしまう。 禅で云う神秘体験とは、神秘体験を凌駕した日常のことを指すのだ。 つまり数ある宗教の形中で、殆ど唯一、生き乍らにして脳の呪縛から 解き放たれようとする法が禅なのだ。 我なくして世界はあらず、同時に我なくしても世界はありーー その二つの真理を同時に識ることが「悟り」だ。 | ||||
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| 禅僧になりたかった作者だからこそかけたのではないかと思える作品。 シリーズの中では最高傑作だと思います。読みやすさは魍魎の方が上ですが。 真犯人の殺害動機がこの作品の総てではないかと。 他の推理小説だったら許されない理由ともいえます。なのでこれはあくまで小説であり推理小説ではないかも。 禅については仏教であることくらいしかしりませんでしたがこの作品で多くを知れました。 禅とは何か？と思ったらこの作品読んだ方が早いってくらいわかりやすいです。 | ||||
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| 京極氏の百鬼夜行シリーズでも屈指の名作「鉄鼠の檻」の愛蔵バージョンです。 もともと装丁やデザインへのこだわりにも定評のある京極氏ですが この本では紙質、印刷技術（小口印刷）にまでこだわり抜いており究極の愛蔵版といえる逸品となっています。 おそらく再版は不可能な本ですのでファンの方は在庫があるうちのお求め下さい。 過去に姑獲鳥、魍魎、狂骨が同じ装丁で出版されましたが いずれも今は絶版のため入手困難か、中古品も状態の良いものはプレミア価格になっています。 | ||||
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| 百鬼夜行シリーズの第四弾、京極堂の憑き物おとしは、箱根の山奥深い禅宗寺でおこる僧侶連続殺人事件。 本作品の見所は、死体の派手な見立てや、怪しげな妖怪変化の登場、事件の顛末より、怒濤の禅宗史とその思想になるだろうか。懇切丁寧に解説がなされるわけだが、著者の博覧強記ぶりと哲学に、読みながらしばしば気絶寸前となる。（1300頁の分厚さは眠くなったら箱枕として便利） 純然たる謎解きとは違うのが、本シリーズの特徴だ。 関口、榎木津、敦子のお馴染みシリーズキャラクター登場（残念ながら木場は不在）は、嬉しい限り。「姑獲鳥の夏」のキーマン再登場なので、忘れてしまっていると、ちょっと残念な思いをするかな。 面白さプラス達成感。 | ||||
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| 久しぶりの京極夏彦氏のシリーズ、読了。800ページ越の長編をよく読めたと自画自賛。今回は、宗教色が強く、延々と、宗教の講義が繰り広げられた。なお、期待するほどの、殺人の動機が薄く、ちょっとガッカリ。長すぎる弊害かも。 | ||||
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| 注文してから直ぐに届いて驚きました！ (関東→中国.注文から2日) 商品の状態は評価通りって感じです。 (評価・良い) ありがとうございました。 | ||||
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| 間延びせずさらさらと、それでいてのめり込むように読める本作は素晴らしい。 殺人以外もアッー！とかロリとか内容はけして爽やかなものではないが、読後はスッキリする内容だった。 全てを焼き尽くして、全てが瓦解して終わるのは座りが良い | ||||
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| 去年読んだ中で最高の一冊 「絡新婦の理」は未読ですが、これはシリーズ最高なのでは？という予感もしています。個人的には”魍魎”より上。もしかしたら、人生で最高の1冊候補。 序章こそ「？？？」で、こりゃ厄介なものを買ってしまったと思いましたが、本編始まってからはグイグイと引き込まれていきました。 まず淡々と流れる文章が心地よい。今川と久遠時翁の長い会話シーンが全く苦にならない程。事件など起こらず、これがずっと続いて欲しいくらいの妙味がある。 その後主要人物が、近場に続々集まりつつあることが分かってくるが、この展開も自然ですんなり受け入れられる。 その後仙石楼で取材チームが合流すると、まもなく訪れる怪異。 庭に突如現れた異物の出現に驚き、ページを戻らなかった人がいるだろうか？ そこまでやたら、雪どけして落下する塊の描写がちょくちょく入ると思ったら、これに関する読者への仕掛けだったのですね。普通にスルーしてました。 ともかく物語のほぼ全編は、水墨画のようなモノクロのイメージ。 ただ一点、鈴の着物が刺す紅が、鮮やかなアクセントとなって強烈な印象となります。 中盤までは、作中でも言及がちょっとありますが、京極流の”獄門島”をやりたかったのかな・・・などと思い、その辺注意して進めました。 だいたい半分くらいのとこにある、常信と京極堂の問答が、本書の大きな山場。 禅僧と陰陽師の脳髄バトルなど、こんなに興奮する勝負はそうそうありません。 ここまででだいぶご馳走様でありました。 その後、女人禁制の場ならありがちな男色展開がちょっとあり（やっぱ出たかと思う）、著者得意（？）の近親相姦ネタなんかも交えつつ、怒涛の終盤へともつれ込んでいきます。 菅野博行の登場は余計な気がしないでもないですが、鈴との関わりで話も膨らむからいいのかな・・・と。ちなみに彼が狂ったのは、”相手”がほんとは大人だったからですかね？ 話がちと逸れましたが、真犯人の動機がまたふるってる。結局金絡みや痴情のもつれだったら「ケッ！」ってとこだったのですが（そう匂わせる要素も多々あった）、そんな常人には理解しがたい理由でこそ、宗教テーマのミステリーに相応しい。 そして（私が）モノクロと捉えてきた景観が、一転色彩のパノラマ絵巻へと転換していくダイナミズム。ほんとにもう、始めから終わりまで最高です。 元々「鉄鼠の檻」は、作品名ではなく、YAKATAの雑魚キャラとして覚えたものでした。 綾辻氏の作品すら１つも読んだことない状態でやったゲームだったのですが。 その後、ウブメやらモウリョウなどを知ってきた流れで、「鉄鼠の檻」も目にするようになります。 話は重そうだし、お長いんでしょ~？だけど、やっぱりなんか気になる。でもだいぶ時間潰しになりそうだったから（その時時間かかりそうな本を読みたかったこともある）、「てやー！」と思い切って買ってみたら、大変良い結果でした。 ところで、殊能将之氏の「鏡の中は日曜日」で出てくる作中作（作品の中では現実）に、寺院での連続殺人が起こる”阿修羅寺事件”てのがあります。 すぐに関連を思い立ったのですが、巻末の参考文献に「鉄鼠の檻」は無いんですね。 綾辻氏の館シリーズは、十角館から黒猫館まで名を連ねているので、”鉄鼠”が入っててもおかしくはない感じなのですが。 散々ほめてきましたが、決して万人向きとは言えません。 仏教や禅の深い話など、私も十分理解したとは言えません。ただその様な文字列を読んでいく耐性があったから、というだけの話かも知れません。 その点あの序文は、読者を篩にかけるいい作りなのかも。 | ||||
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| すぐ配達してくれましたので、良かったし、商品もとても良い状態でした。 | ||||
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| 電子書籍化の際の瑕疵と思いますが 山靈←最後の一文字画像で黒塗りになっています。 おそらく特殊文字を画像表示しようとしている部分です。 | ||||
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| 個人的には京極堂シリーズの中での最高傑作だと思います。物語の背景に禅があり、その歴史や宗派による違いなどが描かれ、禅に興味のある人には勉強になると思います。 特に老僧が長年取り組んでいた難解な考案を即座に解いた榎木津の答え、それを聞いた老僧が「大悟しました」と言ったシーンは最高。「う〜ん」と唸らされました。 | ||||
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| 一巻から色んな怪しい事件が起きますが 怪異として残ったのは大禿でしたね。 ４巻を通したスタンスは一巻で出てくる 京極堂と関口の会話で出てくる 「科学的思考と云うのは凡てが証明され、明白になっていない限り、結論を出してはならないものだ。・・ 欠落情報が補えないような場合の一番据わりの良い理解の方法は、妖怪変化と考える事なのだ。」 二巻ｐ３８２で出てくる瞑想と禅の違い、受け流すべき「魔境」の話は実に面白いですね。 | ||||
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| 京極氏の小説は宗教色が強いと思っています。 この小説の舞背景には禅宗が設定され。 そうして各宗派の寄合所帯の無名の寺が舞台となっています。 この設定は実に面白いですね。 怪奇を強調し、怪奇を解いていく過程で 僧も囚われる、識者の代表である僧が囚われる檻 この檻は識？ と著者は主張したいのでしょうか。 まだ全巻は読んでいませんが先が楽しみです~ 禅の解説や怪奇は軽く読み飛ばし先に進みましょう その方が楽しめます。 そこに嵌ると「鉄鼠の檻」！で小説を楽しめませんよ~ん | ||||
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| 本シリーズはかなり専門的な知識が披露されますが、今回は仏教であり、ついていくのに苦労しました。 前２作と比較すると派手さは抑え目で、少し現実的です（と言っても、その他のミステリと比較すると十分非現実的です）。 厚いのを苦にしなければ、魍魎ほどではないにしても、本格ミステリファンは十分満足できます。 | ||||
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| 本シリーズはかなり専門的な知識が披露されますが、今回は仏教であり、ついていくのに苦労しました。 前２作と比較すると派手さは抑え目で、少し現実的です（と言っても、その他のミステリと比較すると十分非現実的です）。 厚いのを苦にしなければ、魍魎ほどではないにしても、本格ミステリファンは十分満足できます。 | ||||
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| 信仰心ゼロの自分ですが、宗教それも長く続いたものは本当にうまく出来てると感心。 全ての仕組みに理由や目的があり、考え抜かれている。 寺というのは出家の修業の場なんですね。 私たちがなんとなくお参りしたり、お葬式を出してもらったりしているお寺の本質をズバリ教えてもらいました。 宗教対立が世界中で起こって嘆かわしい昨今ですが、異教徒への理解も信仰の有無はさておき、相手方の宗教の歴史とか、 仕組み、行為の意味するところの勉強から入っていったらいいかもしれない。 | ||||
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| ニコニコ〇画で見つけた動画で結末を知りながらも読んでみたくて購入。 うん、買って良かった。 とりあえず読みやすい(分厚いけど) 禅とかの説明は読んでて修行してるような気持ちになったけれども(説明が長くてダルいーでも読まなくては！というのの繰り返し) キャラクター一人一人魅力もあり、被害者加害者にも感情移入してしまい複雑な気持ちになったりもした。 怖くなってトイレに行けなくなりながらも、徹夜して三日で読み終えたとき、とりあえず達成感があった。 やりきれなさは残ったけど、でもこの素晴らしい作品は全てを納得させてくれた。 悲しい怖い謎色々な感情はあったけど、納得してこの事件の終わりを迎えられた。 これもやはり京極先生の上手さなんだと思う。 とりあえず素晴らしい。 | ||||
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| まず、何人かが既に書いているが、これは「犯人を見つける」物語、つまりミステリーではない。伏線は確りしている。物語が破綻しているとか、肝心な部分がぼかされているとか、そういうことではないのだ。寧ろ、そういう部分はそこらのミステリー小説よりよっぽどミステリーらしい。しかし、読者は何故かそれらが「見えない」。見えているし、わかっているはずだ。読んでいるし、そのことを覚えてもいる。しかし、何故か本質をとらえられてはいない。常識で考えればわかるはずなのだ。そのあたりは魍魎の匣のラストを思い浮かべればわかるだろう。 今作も、その特徴は変わっていない。 「わかったつもりになっている」。そんな言葉が作中のひとつのキーワードになっているが、まさに読者は文を読み「わかったつもりになる」。そしてわかったつもりになったがゆえに惑わされ、物の怪妖の類いが視界を過る。憑りつかれているのだ。 ラストに京極堂が「祓う」まで、読者は白と黒、是か否か、僧と禅、ぽつりと浮かぶ赤い少女に憑りつかれたままなのである。 「鉄鼠の檻」＿＿。 これは、そんな過程を楽しむものであり、「わかったつもりになった」自分なりの解答が合っているか、なんてものを楽しむつもりならおススメはできない。 この本を薦めたいのは、本を読むことを心から愛する「読書家」である。 | ||||
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