陰摩羅鬼の瑕

シリーズ作品が好きで購入しました。
その上で、今回の作品は私好みではありませんでした。
今回は正直シリーズや推理小説を幾つか読んでいたら一番最初に犯人がわかってしまいます。絡新婦の理同様二人の対話から始まるのですが、絡新婦と違い「誰だかわからない感」が無い。あ、この人犯人かなーがわかった上で、殺人が起こるまでがかなり長い。それまでは延々と語りです。シリーズ読者なら榎木津がどんな人間なのか語られなくてもわかってるし（シリーズ初読者向けにしても長い）、同じシーンを別視点で語られても目新しい事実は無いのでひたすら長いという印象が残ります。どう事件と関係するかわからないキャラクターの語りをずっと聞いている感じです。絡新婦までは語りが多くてもどれも事件に関係してそうな語りと思わせてくれるワクワク感がありました。
それでもシリーズの良さは語りの部分だと思いますし、死生感の話や過去現在未来の話、道教の話など、読むべき点はたくさんありました。けれど、せっかくのその良さが生きてない感じがしますし、あまり人に勧めたいと思う内容では無いと感じました。

シリーズ作品が好きで購入しました。
その上で、今回の作品は私好みではありませんでした。
今回は正直シリーズや推理小説を幾つか読んでいたら一番最初に犯人がわかってしまいます。絡新婦の理同様二人の対話から始まるのですが、絡新婦と違い「誰だかわからない感」が無い。あ、この人犯人かなーがわかった上で、殺人が起こるまでがかなり長い。それまでは延々と語りです。シリーズ読者なら榎木津がどんな人間なのか語られなくてもわかってるし（シリーズ初読者向けにしても長い）、同じシーンを別視点で語られても目新しい事実は無いのでひたすら長いという印象が残ります。どう事件と関係するかわからないキャラクターの語りをずっと聞いている感じです。絡新婦までは語りが多くてもどれも事件に関係してそうな語りと思わせてくれるワクワク感がありました。
それでもシリーズの良さは語りの部分だと思いますし、死生感の話や過去現在未来の話、道教の話など、読むべき点はたくさんありました。けれど、せっかくのその良さが生きてない感じがしますし、あまり人に勧めたいと思う内容では無いと感じました。

とにかく、関口のうだうだ部分が多く、飽きる。
あと、犯人の犯行動機（？）が現実味にかける。

京極夏彦作品の中でこのシリーズが一番好きなのですが、今回はあっけないほど早くにタネも仕掛けも分かってしまいました。

分かっていても、中毒者といっていいほど京極さんの書く文章が好きなので楽しめましたが
仕掛けの甘さで★★

でも、関口先生好きな人にはオススメ!!
私は関口先生大好きなので、それで満足できました。

冒頭で犯人と動機をあっけらかんと提示しているのは、どう考えてもわざとですよね……。
種明かしをするまでもなく、犯人の成育歴や思想等を延々と読まされるわけですから……。
すると、これは犯人当てミステリーではない。
動機や殺害方法を推理するものでもない。
心理小説？
幻想小説？
いやいやもしかして同調者にして弁護人たる関口による変形倒叙ミステリー？
最初からそう思って読めばもしかしたら面白いのかもしれないけど、序盤で横溝が出てきたりしたので、旧家のドロドロとした人間関係の陰惨なミステリー、意外性のある犯人や動機を期待して読んだ分、肩透かしを食らい、ラストでは「ええー、そりゃないよー」と、思わず情けない悲鳴を ＾＾；

シリーズ外伝、冒頭のエンディング。今までの作品では総て緻密な計算のうえでの種明かしだと思っていましたが、それらが説明不足の補いや、後付の補足だったのではないか？と感じ兼ねない作品で、老人の火を思い出したりしました。私は京極の言霊が好きなので、楽しめました。新シリーズに期待します！

最初のページをチラッと見ただけで犯人判っちゃいますよね。最後まで読み通すのは結構しんどいです。これが他の凡百の小説家の作品なら、「あー結構おもしろかったね」で済みますが、京極作品に対する期待値の高さゆえ、正直がっかりでした。次作に期待。

京極夏彦という作家に何を期待しているのか・・・によって評価は真っ二つの作品です。京極道シリーズではもっとも読みやすい作品なのですが、シンプルなだけに衒学的な魅力は薄れています。また、最初の数ページでほとんどの人に真犯人とカラクリがわかってしまうはず。少なからず残念でした。今回は儒学がテーマなのですが、禅や哲学よりは”理解しやすい”面があったのかもしれないです。いつもの薀蓄に凄みを感じなかったので。読んでいる最中に感じたのは・・・ネタが切れたのかな？というもの。私自身ミステリとしての楽しみは京極作品には期待していません。それよりは妖怪という道具立て、妖怪を「言葉」で説明し尽くしてしまう理論を楽しみにしています。この作品、その理論が弱い。そしてミステリとしてもやはり弱いのですね。まあ・・・後を引くようなこれまでのエンディングよりはエンタテイメントしているのでしょうが、私は極北のような尖った作品を期待していたのでしょうね。

ミステリアスな物語ではあるが、ミステリーではない。このストーリーをこれだけの分量の文章に仕立て上げたのは、はっきりいって「凄い」と思う。憑物落としのスッキリ感、快感が欲しかった。でも好きです。この世界。

京極小説は好きで全て読んでいますが、この本は『どすこい』の次にひどかった。京極夏彦はどうしてしまったのだろう。これまでの本も分厚かったけれど、少なくとも7割は本筋を構成するストーリーであり、妖怪談義や独白などはイヤミのない程度におさえられていた。翻ってこの本は全体の半分くらいが無用の部分に思えてなりません。一行ですむことを100行くらいに水増しして書いている感じ。作品のムード作りだと言われてしまえばそれまでですが、ちょっと、ここまでやられると鼻についてきます。『魍魎の函』のようなスゴイ京極小説はもう読めないのでしょうか・・

初めて読んだ京極作品ですが、二冊目を手に取ろうと思わせる内容ではありませんでした。探偵小説、推理小説という先入観があったのもいけないのかもしれませんが、カタルシスとは無縁のちょっと可哀想なお話しに、ちょっとしたウンチク。内容は薄いです。

正直言って、少し物足りなかった。京極堂シリーズというブランド故に、期待値も大きかったのだが。「認識のズレ」を鮮やかに納得させることが、京極堂シリーズの真骨頂なのだが、まさかと思うぐらい犯人がすぐわかってしまうし、謎解きもいまいち『憑物が落ちるような納得』がない。「死」を本当に『そのように捉える』ことが可能だという実感を読み手に理解させるのは、少し難しかったようだ。残念だ。
とはいえ、林羅山について仏教の儒教化や彼の思想化としての戦略を語る部分は、とても興味深かった。家康のブレーンの天海や羅山が、そのような関係で語れるとは、興味深かった。他の歴史小説を読むときに、いろいろ深読みできる知識だ。冗長だが、読ませてしまうその筆力は健在ですね。まるでなんの関係も無いことのようでいて、その本質の部分が、犯罪等様々なパターンと同型というのが、京極さんの手法ですよね。

京極堂シリーズにしてはイマイチというレビューが多いのですが、逆です。基本的に非常に苦しいつまらない小説で、京極堂シリーズだと思えばこそ、なんかおもしろい部分が出てくるかと期待して最後まで読み進んで、結局えらく失望させられる、というのが実情だと思う。形さえあれば生きていると解釈するのだという犯人にとって、いろんなものの同一性ってどういうふうに理解されていたんだろうということが今ひとつ想像がつかず（「死」ということだけにしぼればなんとかつじつまはかろうじてあっているかもしれないけれど、それ以上に広げて考えると説得性がまったくない）、謎解きにほとんど説得性が感じられません。徒労感の多い一作です。

読了後の最初の感想は「ダメだ…」好きだった過去の作品（初期）は、幾重にも謎と複線が張り巡らされ犯人云々よりもその犯罪に至るプロセス及び背景が最大の見所でした。とても予測不可能で、唸らされる終焉に感動すら覚えました。しかし今回は真っ直ぐの一本道。「まさかこんなオチじゃないだろうな」と安易に予想した結末がそのままやってきました。がっくり…。片手間で書いた作品じゃありませんように、と祈ったのが通じなかったようです。でも次も買ってしまうんだろうな。