遠い接近

420ページの長編。印刷業を営む山尾は毎日家族のために家業に専念せねばならず、戦時訓練を休みがちであった。それを"反動"と受け取った軍のおかげで3ヶ月の教育訓練に呼ばれ、そこで古参の先輩兵士から地獄のごときイビリにあう。しかもそのあと本式の赤紙を受けて朝鮮へ出兵。稼ぎ頭のいなくなった親と家族は田舎の広島へ疎開、原爆により全滅する。
終戦後、東京に帰った山尾は、イビリにあっていた古参兵の仕事の手下となるが、恨みは決して忘れてはいない。また自分と家族を破滅に追い込んだ赤紙を出した役人まで突き止め、復讐劇を実行するのであった…

赤紙にまつわる手続きの実態と徴収された兵隊への扱いがどんなだったかを学べるとてもよい教材。しかもここまでの話は35歳で教育召集を受けその後朝鮮へ送られた松本清張の自伝そのもの。

一見、赤紙を出していた小役人をそこまで恨まなくても…と思うけれど、実際に辛酸を舐めた経験をしていない我々に何を言う権利があろうか。何もかも失った男の人生には復讐という残り火しかない。なんとも言えない虚しさが残る話でした。

去る３月１２日、大西巨人氏が亡くなられました。９７歳。合掌。
大西巨人の代表作と云えば「神聖喜劇」（１９６０年連載開始〜１９８０年出版）。徹底した論理的な文体で、軍隊組織およびそれを縮図とした日本社会（日本人の民族性）を分析した大長編小説です。当初は左派系の文学誌にひっそりと連載されていたあの小説を、光文社から出版して広く世に知らしめるように便宜を図ったのが、実は松本清張さんなのだそうです。
この小説は、その清張さんによる軍隊小説（１９７２年出版）です。内容は、太平洋戦争中、東京の神田に住んでいる職人が、自分一人で家族を養わねばならん家庭の事情により、町内の軍事訓練になかなか参加できなかったことから、役所に目を付けられ、けっこういい歳なのに召集され、軍隊で年下の古年兵からこっぴどくイジメられます。一方、東京から広島に疎開させた家族は、原爆で全滅。敗戦後、家族を失った喪失感と生活の困窮から絶望的な日々を送っている主人公とは対照的に、軍隊で彼をイジメた古年兵は、闇市で儲けて羽振りのいい暮らしをしています。それを目にした主人公は、「自分さえ軍隊に行かなければ、イジメられて厭な思いもしないで済んだし、自分が身近にいて守ってやれば家族は死ぬこともなく、今でも幸せに暮らしていられたのに」とこの世の理不尽な不公平が我慢できなくなり、召集対象に自分を選んだ役所の事務員と、軍隊で自分をイジメた古年兵の二人に対して殺意をつのらせていきます。そして何食わぬ顔で二人に近づき、完全犯罪をたくらみます。しかし、思わぬところでボロを出して御用、と云う話です。
「神聖喜劇」の主人公・東堂太郎が、まるで宮本武蔵の「剣」を「知識と教養」に持ち替えたかのように、常に誇り高く、軍隊組織とそれを構成する日本人の民族性を相手に果敢に闘い続けたのに対して、こちらの主人公・山尾は、どこまでも受け身です。彼が唯一、積極的になれたのが、戦後、私怨による完全犯罪計画を立てて実行することであったところに、日本の庶民の心の弱さがリアルに表れています。大西巨人が「神聖喜劇」で乗り越えようとした日本人の心根が、おそらく「神聖喜劇」を意識して書かれたのであろうこの小説には、余すところなく描かれています。清張さんなりの「神聖喜劇」への返答であり、常に庶民の目線でこの世の不条理を描き続けた清張さんらしいところでもあります。「神聖喜劇」と「遠い接近」、併せて読まれることをお勧めします。

去る３月１２日、大西巨人氏が亡くなられました。９７歳。合掌。
大西巨人の代表作と云えば「神聖喜劇」（１９６０年連載開始〜１９８０年出版）。徹底した論理的な文体で、軍隊組織およびそれを縮図とした日本社会（日本人の民族性）を分析した大長編小説です。当初は左派系の文学誌にひっそりと連載されていたあの小説を、光文社から出版して広く世に知らしめるように便宜を図ったのが、実は松本清張さんなのだそうです。
この小説は、その清張さんによる軍隊小説（１９７２年出版）です。内容は、太平洋戦争中、東京の神田に住んでいる職人が、自分一人で家族を養わねばならん家庭の事情により、町内の軍事訓練になかなか参加できなかったことから、役所に目を付けられ、けっこういい歳なのに召集され、軍隊で年下の古年兵からこっぴどくイジメられます。一方、東京から広島に疎開させた家族は、原爆で全滅。敗戦後、家族を失った喪失感と生活の困窮から絶望的な日々を送っている主人公とは対照的に、軍隊で彼をイジメた古年兵は、闇市で儲けて羽振りのいい暮らしをしています。それを目にした主人公は、「自分さえ軍隊に行かなければ、イジメられて厭な思いもしないで済んだし、自分が身近にいて守ってやれば家族は死ぬこともなく、今でも幸せに暮らしていられたのに」とこの世の理不尽な不公平が我慢できなくなり、召集対象に自分を選んだ役所の事務員と、軍隊で自分をイジメた古年兵の二人に対して殺意をつのらせていきます。そして何食わぬ顔で二人に近づき、完全犯罪をたくらみます。しかし、思わぬところでボロを出して御用、と云う話です。
「神聖喜劇」の主人公・東堂太郎が、まるで宮本武蔵の「剣」を「知識と教養」に持ち替えたかのように、常に誇り高く、軍隊組織とそれを構成する日本人の民族性を相手に果敢に闘い続けたのに対して、こちらの主人公・山尾は、どこまでも受け身です。彼が唯一、積極的になれたのが、戦後、私怨による完全犯罪計画を立てて実行することであったところに、日本の庶民の心の弱さがリアルに表れています。大西巨人が「神聖喜劇」で乗り越えようとした日本人の心根が、おそらく「神聖喜劇」を意識して書かれたのであろうこの小説には、余すところなく描かれています。清張さんなりの「神聖喜劇」への返答であり、常に庶民の目線でこの世の不条理を描き続けた清張さんらしいところでもあります。「神聖喜劇」と「遠い接近」、併せて読まれることをお勧めします。

個人読書履歴。一般文学通算２３９作品目の読書完。1985/06/05

個人読書履歴。一般文学通算８４作品目の読書完。1976/02/20

私は松本清張の作品が好きだ。彼の反骨精神が好きだ。弱者への温かい眼差しが好きだ。仕事に取り組む姿勢が好きだ。彼の生き方が好きだ。松本清張という人間が丸ごと好きなのだ。

清張の担当編集者であった著者の手に成る『松本清張への召集令状』（森史朗著、文春文庫）には、清張の魅力が詰まっている。

一家7人を支える中年版下職人に、意外な赤紙（召集令状）が届いた。戦局が絶望的な状況にある時期での召集令状は、死を意味していた。なぜ、自分のような家族持ちの中年男が戦場に駆り出されるのか。明らかに、この召集には、懲罰的意味合いが込められていたのである。生計を立てることに追われ、在郷軍人会や職場での軍事教練に出席できなかった清張は、徴兵事務を担当する出先機関の小役人に「不真面目な、けしからん奴だ」と睨まれていたのだ。

この経験と怨念は、後に『遠い接近』（松本清張著、文春文庫）という長編ミステリーに結実する。ミステリー仕立ての、すさまじい復讐劇である。

私は松本清張の作品が好きだ。彼の反骨精神が好きだ。弱者への温かい眼差しが好きだ。仕事に取り組む姿勢が好きだ。彼の生き方が好きだ。松本清張という人間が丸ごと好きなのだ。

清張の担当編集者であった著者の手に成る『松本清張への召集令状』（森史朗著、文春文庫）には、清張の魅力が詰まっている。

一家7人を支える中年版下職人に、意外な赤紙（召集令状）が届いた。戦局が絶望的な状況にある時期での召集令状は、死を意味していた。なぜ、自分のような家族持ちの中年男が戦場に駆り出されるのか。明らかに、この召集には、懲罰的意味合いが込められていたのである。生計を立てることに追われ、在郷軍人会や職場での軍事教練に出席できなかった清張は、徴兵事務を担当する出先機関の小役人に「不真面目な、けしからん奴だ」と睨まれていたのだ。

この経験と怨念は、後に『遠い接近』（松本清張著、文春文庫）という長編ミステリーに結実する。ミステリー仕立ての、すさまじい復讐劇である。

清張の本を読むなら、もっと清張について知らなければ、真の清張文学の醍醐味は味わえない。例えば、この作品「遠い接近」は、東洋、西洋絵画の美術史家としても定評のある、清張個人の研究テーマ　”遠近法”　の隠喩にみちたものなのだ。遠近法は絵画の技法で、その構造が解明され、数学的に理論化されたのは、ルネッサンス期のヨーロッパとされる。この物語を一言で要約すると、「細密画」ということになる。以上の説明がわかりにくければ、清張の他の作品、短編で「絵はがきの少女」というのがあるが、これと比較して読むと私の言っている意味がわかるはずだ。この短編は新潮文庫の「憎悪の依頼」の中に収めてある。もっと清張文学を上級コースの達人として理解したいなら、少し難解かもしれないが、「宇宙に開かれた光の劇場」上野和男・著を読むことをお薦めする。あなたの清張の読み方は、幼稚園児以下だよと非難されないために。

清張の本を読むなら、もっと清張について知らなければ、真の清張文学の醍醐味は味わえない。今までこの単純な事実がわかっている清張ファンにお目にかかったためしがない。全く嘆かわしい。例えば、この作品「遠い接近」は、東洋、西洋絵画の美術史家としても定評のある、清張個人の研究テーマ　”遠近法”　の隠喩にみちたものなのだ。遠近法は絵画の技法で、その構造が解明され、数学的に理論化されたのは、ルネッサンス期のヨーロッパとされる。この物語を一言で要約すると、「細密画」ということになる。もっと清張文学を上級コースの達人として理解したいなら、少し難解かもしれないが、「宇宙に開かれた光の劇場」上野和男・著を読むことをお薦めする。あなたの清張の読み方は、幼稚園児以下だよと非難されないために。

清張の本を読むなら、もっと清張について知らなければ、真の清張文学の醍醐味は味わえない。今までこの単純な事実がわかっている清張ファンにお目にかかったためしがない。全く嘆かわしい。例えば、この作品「遠い接近」は、東洋、西洋絵画の美術史家としても定評のある、清張個人の研究テーマ　”遠近法”　の隠喩にみちたものなのだ。遠近法は絵画の技法で、その構造が解明され、数学的に理論化されたのは、ルネッサンス期のヨーロッパとされる。この物語を一言で要約すると、「細密画」ということになる。もっと清張文学を上級コースの達人として理解したいなら、少し難解かもしれないが、「宇宙に開かれた光の劇場」上野和男・著を読むことをお薦めする。あなたの清張の読み方は、幼稚園児以下だよと非難されないために。

■ 【当初は週刊朝日の連載ミステリー　】
この長編ミステリー小説は、当初、週刊朝日に半年以上
に渡り連載され、凡そ五年後の1977年7月に文庫本初
版が出ております。週刊朝日に連載を始めたのは、著
者（清張）60歳の時です。

■ 【20年前の『召集令状』へのわだかまり　】
連載開始時は、既に、戦後二十年経ち、清張自身も、芥
川賞（’53年）、日本ジャーナリスト会議賞（’63年）、菊
池寛賞（’70年）などを受賞しており、既に、ミステリー作
家としての地位を固めた時期になっております。この時
期に、著者は二十年前の自分、即ち、34歳の中年版下
職人への『召集令状』という国家権力の拉致行為への
わだかまりを本著書によって、赤裸々に著わしている。

■ 【赤紙（召集令状）発行の実態を知る　】
小説そのものは、一兵士の個人的復讐ストーリーです。
しかし、著者本人の召集令状に基づいた体験により描
かれた内容ということで、俄然、単なるミステリーの領域
を超えております。天皇の名で出される赤紙、即ち、『召
集令状』をキーワードに、一市民家族を地獄の苦しみに
追い込む赤紙と言う国家権力、召集令状の不正な闇の
国家権力のカラクリの実態、大日本帝国の私的制裁の
横行する軍隊生活、兵士達の望郷の念と運命などを描
き出しております。ミステリー作家として「社会派」と言わ
しめる代表的な作品となっております。

■ 【当初は週刊朝日の連載ミステリー　】
この長編ミステリー小説は、当初、週刊朝日に半年以上
に渡り連載され、凡そ五年後の1977年7月に文庫本初
版が出ております。週刊朝日に連載を始めたのは、著
者（清張）60歳の時です。

■ 【20年前の『召集令状』へのわだかまり　】
連載開始時は、既に、戦後二十年経ち、清張自身も、芥
川賞（’53年）、日本ジャーナリスト会議賞（’63年）、菊
池寛賞（’70年）などを受賞しており、既に、ミステリー作
家としての地位を固めた時期になっております。この時
期に、著者は二十年前の自分、即ち、34歳の中年版下
職人への『召集令状』という国家権力の拉致行為への
わだかまりを本著書によって、赤裸々に著わしている。

■ 【赤紙（召集令状）発行の実態を知る　】
小説そのものは、一兵士の個人的復讐ストーリーです。
しかし、著者本人の召集令状に基づいた体験により描
かれた内容ということで、俄然、単なるミステリーの領域
を超えております。天皇の名で出される赤紙、即ち、『召
集令状』をキーワードに、一市民家族を地獄の苦しみに
追い込む赤紙と言う国家権力、召集令状の不正な闇の
国家権力のカラクリの実態、大日本帝国の私的制裁の
横行する軍隊生活、兵士達の望郷の念と運命などを描
き出しております。ミステリー作家として「社会派」と言わ
しめる代表的な作品となっております。

■ 【当初は週刊朝日の連載ミステリー　】
この長編ミステリー小説は、当初、週刊朝日に半年以上
に渡り連載され、凡そ五年後の1977年7月に文庫本初
版が出ております。週刊朝日に連載を始めたのは、著
者（清張）60歳の時です。

■ 【20年前の『召集令状』へのわだかまり　】
連載開始時は、既に、戦後二十年経ち、清張自身も、芥
川賞（’53年）、日本ジャーナリスト会議賞（’63年）、菊
池寛賞（’70年）などを受賞しており、既に、ミステリー作
家としての地位を固めた時期になっております。この時
期に、著者は二十年前の自分、即ち、34歳の中年版下
職人への『召集令状』という国家権力の拉致行為への
わだかまりを本著書によって、赤裸々に著わしている。

■ 【赤紙（召集令状）発行の実態を知る　】
小説そのものは、一兵士の個人的復讐ストーリーです。
しかし、著者本人の召集令状に基づいた体験により描
かれた内容ということで、俄然、単なるミステリーの領域
を超えております。天皇の名で出される赤紙、即ち、『召
集令状』をキーワードに、一市民家族を地獄の苦しみに
追い込む赤紙と言う国家権力、召集令状の不正な闇の
国家権力のカラクリの実態、大日本帝国の私的制裁の
横行する軍隊生活、兵士達の望郷の念と運命などを描
き出しております。ミステリー作家として「社会派」と言わ
しめる代表的な作品となっております。