銃・病原菌・鉄

中身は問題なく良かったですが、少し表紙が汚かったです。 消しゴムで消して頂くと気持ちよかったです。

まずは、けなすｗｗ

長い。表現的にも冗長じゃね？と思うことしきり。長々した事実の記述の一部なりとも、脚注に譲って、本文はすっきりさせろ、と読みながら思ってしまう部分が多し。「学術論文じゃない」とばかりに、脚注に頼らない書き方をしてるのだろうが、まったくいただけない。

膨大な参考文献のリストと、それらに関する解説が為されているのは大いにほめたいが、本文中に、「じゃあ、その中から、どの部分に具体的に言及してるのか、引用にした方がいい部分があるんじゃないのか、それらをよくわかるようにして欲しいよ、特に、邦訳されている文献については」とも、多々思ってしまう。

さらに、読み込めば読み込むほど、『銃、病原菌、鉄』は題名にふさわしくないのではないかと思ってしまう。本書の中にそれなりの記述の幅があるものを、自分が採っていいと言われたなら多少長くても『食糧生産、国家、大陸の空間の成り立ち』とし、これを以って冒頭に出てくるヤリへの回答とするだろうし、本書での扱いが軽いor言及がないものでもオッケーなら『宗教、ナショナリズム、外洋船』とでもし、それらについて特別な１章なり１部なりを割きたいくらいだ。

著者が、この中で言及されているいろいろな「科学」の分野での“門外”であり、学際的知識にあふれた人物であっても、取り上げたあらゆる分野で第一級ではないのだろうなという風にもうかがえるのだ。

だがしかし、この学際的知識の多様さ・多彩さに非常に感心させられる。１万３０００年の人類史のダイジェストとしてみれば、デキはなかなかいい。しかも、破綻なく、著者の主張をまとめきっているあたりは流石。

西欧社会が優位を占め、このように富の偏在する世界となったのは、人種的優位の問題ではなく、文明を取り巻く環境上の説明変数のせいであるそれも相当に膨大で偶然の積み重ねでもあるという切り口は大いに気に入っている。

あと、付け足しておくと、大航海時代までのヨーロッパを、むしろユーラシア大陸の中でも遅れた文明であったことを、きちっと言い当ててくれているという点も好感が持てる。そう世界史上、ヨーロッパに至った人類が決して優秀だったわけでもなく、その文明は、ローマという地中海帝国の衰退期において、頑迷なる宗教的迷妄の下に置かれ、無益な争いを繰り返し、テクノロジー的にも遅れてきたこと中国やインドやイスラム世界やモンゴル帝国の方がはるかに進んだ社会であったのだ。そのことも、改めて確認できる。

恥ずかしながら、文庫化してようやくとこの本を手にしたが、正直、自分の怠惰をなじりたくなる。いろいろ欠点は多い本だと思うが、それなりに知的に刺激されるはずだ。特に、ある種のマンガなどで自民族優越主義のような考えにはまり込んでる人間に、蒙を啓くきっかけとなって欲しい本である。

中身は問題なく良かったですが、少し表紙が汚かったです。 消しゴムで消して頂くと気持ちよかったです。

まずは、けなすｗｗ

長い。表現的にも冗長じゃね？と思うことしきり。長々した事実の記述の一部なりとも、脚注に譲って、本文はすっきりさせろ、と読みながら思ってしまう部分が多し。「学術論文じゃない」とばかりに、脚注に頼らない書き方をしてるのだろうが、まったくいただけない。

膨大な参考文献のリストと、それらに関する解説が為されているのは大いにほめたいが、本文中に、「じゃあ、その中から、どの部分に具体的に言及してるのか、引用にした方がいい部分があるんじゃないのか、それらをよくわかるようにして欲しいよ、特に、邦訳されている文献については」とも、多々思ってしまう。

さらに、読み込めば読み込むほど、『銃、病原菌、鉄』は題名にふさわしくないのではないかと思ってしまう。本書の中にそれなりの記述の幅があるものを、自分が採っていいと言われたなら多少長くても『食糧生産、国家、大陸の空間の成り立ち』とし、これを以って冒頭に出てくるヤリへの回答とするだろうし、本書での扱いが軽いor言及がないものでもオッケーなら『宗教、ナショナリズム、外洋船』とでもし、それらについて特別な１章なり１部なりを割きたいくらいだ。

著者が、この中で言及されているいろいろな「科学」の分野での“門外”であり、学際的知識にあふれた人物であっても、取り上げたあらゆる分野で第一級ではないのだろうなという風にもうかがえるのだ。

だがしかし、この学際的知識の多様さ・多彩さに非常に感心させられる。１万３０００年の人類史のダイジェストとしてみれば、デキはなかなかいい。しかも、破綻なく、著者の主張をまとめきっているあたりは流石。

西欧社会が優位を占め、このように富の偏在する世界となったのは、人種的優位の問題ではなく、文明を取り巻く環境上の説明変数のせいであるそれも相当に膨大で偶然の積み重ねでもあるという切り口は大いに気に入っている。

あと、付け足しておくと、大航海時代までのヨーロッパを、むしろユーラシア大陸の中でも遅れた文明であったことを、きちっと言い当ててくれているという点も好感が持てる。そう世界史上、ヨーロッパに至った人類が決して優秀だったわけでもなく、その文明は、ローマという地中海帝国の衰退期において、頑迷なる宗教的迷妄の下に置かれ、無益な争いを繰り返し、テクノロジー的にも遅れてきたこと中国やインドやイスラム世界やモンゴル帝国の方がはるかに進んだ社会であったのだ。そのことも、改めて確認できる。

恥ずかしながら、文庫化してようやくとこの本を手にしたが、正直、自分の怠惰をなじりたくなる。いろいろ欠点は多い本だと思うが、それなりに知的に刺激されるはずだ。特に、ある種のマンガなどで自民族優越主義のような考えにはまり込んでる人間に、蒙を啓くきっかけとなって欲しい本である。

人類の歴史は、分かっているようで、分かっていないことがたくさんある訳です。 近世の多くの歴史はよく言われるように戦争に勝った、勝者からみた歴史であるわけです。 古代の歴史は、考古学や、物理学などを駆使して想像したり、仮説を立てたりする部分が多いので、この点は近世、特に文字による資料がある場合とはまったく異なることになります。 どれが本当で、どこまでが真実なのか不明なところも多いのですが、それだけ、想像力をふくらませ読むことができまし。 （まだ上巻の半分ほどしか読んでいませんが・・・GWに読み終えるつもりです。 ）

人類の歴史は、分かっているようで、分かっていないことがたくさんある訳です。 近世の多くの歴史はよく言われるように戦争に勝った、勝者からみた歴史であるわけです。 古代の歴史は、考古学や、物理学などを駆使して想像したり、仮説を立てたりする部分が多いので、この点は近世、特に文字による資料がある場合とはまったく異なることになります。 どれが本当で、どこまでが真実なのか不明なところも多いのですが、それだけ、想像力をふくらませ読むことができまし。 （まだ上巻の半分ほどしか読んでいませんが・・・GWに読み終えるつもりです。 ）

１９９７年、アメリカで出版。
１９９８年、ピューリッツァー賞・一般ノンフィクション部門を受賞。
２０００年、邦訳。
２０１０年、朝日新聞が選ぶ「ゼロ年代の50冊」という企画で１位に選出。
２０１２年、文庫化。
今も平積みにしている書店があるぐらい売れている。

本書は「なぜ民族によって文明格差があるのか？」という疑問に対して科学的な調査と歴史的な考察から
「人種や民族に優劣は無い。地理的な条件だけがが民族格差を作ったのだ。」と結論する。
人類学の素人向け教科書みたいなものだ。
一通り読んだ限りでは幅広い資料を駆使した説得力ある本に思えた。
最初はアメリカ白人特有の思い上がりが少ない本に思えたからだ。
しかし、、読み返しているうちに事実とは全く違っている政治的内容だったのでがっかりしている。

人類史における文字の発明と発展に関してジャレド・ダイアモンド博士は不必要なまでに朝鮮人のハングル文字を絶賛し、また、間違った理解によって日本人をこき下ろしている。

●「日本人が、効率の良いアルファベットやカナ文字でなく、書くのがたいへんな漢字を優先して使うのも、漢字の社会的ステータスが高いからである。」
文庫版　下巻７２ページ

●「日本は、日本語の話し言葉を表すには問題がある中国発祥の文字の使用をいまだにやめようとしていない。」
文庫版　下巻２３０ページ

当たり前だが日本人が漢字を使っているのは社会的ステータスのためなんかじゃない。単に便利だからだ。
また、漢字の発祥が中国なのは確かだが日本語を完璧に表現するために漢字から平仮名・片仮名を作り出して「漢字・仮名混じり文」を発展させたのは日本民族自身である。
「日本人の作った漢字」＝国字というものも多数ある。
博士の言う「日本語の話し言葉を表すには問題がある」文字というのは漢字・仮名混じり文のどこを指しているのだろうか？

●「たとえば、十五世紀の朝鮮国王、世宗大王は西暦一四四六年にハングル文字の起源「訓民正音」を編みだしているが、このとき彼は、中国語からヒントを得て部首の使用を思いついている。」
文庫版　下巻４０ページ

●「朝鮮半島において、扱いにくい中国伝来の文字にかわって、独自の素晴らしいハングル文字が使われるようになったのは、最近の話である。」
文庫版　下巻２３０ページ

どちらも嘘とは言えないが世宗大王の発明が「愚民文字」として蔑まれた経緯（これこそ社会的ステータスが問題だったのだが）と、その後４００年以上も無視されていた事実に全く言及が無い。

日韓併合期に日本政府が朝鮮半島に多数の学校を建てて、日本人が漢字・仮名混じり文を模した「漢字・ハングル混じり文」を発明し、朝鮮人に教えた事実にも言及なし(“最近の話である”ことの最大の理由なのだが・・・)。

Ｐ音とＢ音の区別がつかないとか、同音異義語を書き分けられない欠陥のある文字体系を「独自の素晴らしいハングル文字」などと絶賛している理由も理解し難い。

また、現在の朝鮮人が漢字教育を廃止した事によって過去の文献から何も学べなくなっているという学者や歴史家にとっての重要事も書かれていない。
(参考：Ｕー１速報　『韓国欠陥教育で50年前の資料読解が不可能な大学教授が激増中』　抽象的語彙の消滅で論理的思考が不可能に)

★ここまで引用した４つの文章から読み取れることは

１）漢字は扱いにくいのに日本人は見栄っ張りだから使っている。
２）漢字は日本語に合わない。日本人は漢字の使用をやめろ。
３）ハングル文字は朝鮮人だけで発明した素晴らしい独自文化。日本は無関係。

ダイアモンド博士は韓国政府に洗脳でもされているのだろうか？

しかし、たとえ誰かに嘘を吹き込まれても自分で学問書を出版するなら自身の調査によって情報の真偽を確かめるのが責任というものだろう。
博士には基本的な情報精査能力が欠けている。

どこかおかしい部分があれば他にもおかしい所があると考えるのが自然であろう。
日本民族と朝鮮民族に関するデタラメの数々が示唆しているのは、他の人種・民族・国家・歴史に関する記述にもこういった酷い誤解が多々あるという事である。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

本書を買う前にまず以下を検索して下さい。
《 　　ジャレド・ダイアモンド 「日本人とは何者だろう？」　　 》

英語版原書２００５年版から追加された新章が山形浩生氏の丁寧な翻訳で読めます。
これは後から書かれた完全に独立した１章であり、本書の先に読んでも差しさわりはありません。
日本の読者にとって極めて重要なのに、この日本版では一文も触れてもいないのは不思議としか言いようがない。

この日本人論は日本民族に対する軽蔑的視線と捏造の数々に呆れかえる文章である。
これは全くのトンデモ本であり、新章だけでも「と学会」に査定して欲しいと思う。

なぜか本書はアマゾンのレビュー欄でも、朝日新聞社と同様に絶賛している人が多い。
彼らレビュアー達は日本人と漢字に関するデタラメには全く気が付かなかったというのだろうか？
本書を誉めている人は科学的な歴史書だと思い込んでいるが、ハッキリ言って到底そんなものではない。
むしろ科学の名を騙る悪質な政治プロパガンダと言ったほうが正しい。

・アメリカ先住民の絶滅は病原菌のせいだから白人は悪くない　
　⇒　実際には病原菌さえ利用した計画的な虐殺
　　　先住民族への絶滅政策は現在も進行中である！！

・日本と韓国は兄弟だから仲良くしろ
　＝　アメリカ政府が面倒臭くなるから喧嘩すんな

・「格差は地理的要因だけに拠るもので人種・民族の違いは無関係」という結論優先の論文
　＝　人種差・民族差は口にするのもダメな風潮を作り出している米メディアの規制と同じ紳士協定

ダイアモンド博士の主張は気持ち悪くなるほどアメリカ政府の姿勢にそっくりなのだ。
彼の著書はアメリカのリベラル派白人(民主党支持者)のポジショントークだと思って読んだほうが良い。

問題はこの本が世界的に高く評価され２１世紀の人類学の権威に成っているという現状だ。
こんな間違った日本人観を世界に広めてしまう本書は危険な悪書である。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
《追記》
割にどうでもいいことかもしれないが本書の邦訳には読点が多過ぎる。
引用した４つの文を読めば分かるが、あれらの読点はほぼ不要なものだ。
山形浩生氏によると倉骨彰氏の翻訳能力はかなり酷いものらしい。
(以下を検索)

　A Brief History of Hackerdom: Japanes
「わたくし、倉骨訳『オープンソース・ソフトウェア』（オライリー）の翻訳に深い憂慮を抱くものでございます。」

１９９７年、アメリカで出版。
１９９８年、ピューリッツァー賞・一般ノンフィクション部門を受賞。
２０００年、邦訳。
２０１０年、朝日新聞が選ぶ「ゼロ年代の50冊」という企画で１位に選出。
２０１２年、文庫化。
今も平積みにしている書店があるぐらい売れている。

本書は「なぜ民族によって文明格差があるのか？」という疑問に対して科学的な調査と歴史的な考察から
「人種や民族に優劣は無い。地理的な条件だけがが民族格差を作ったのだ。」と結論する。
人類学の素人向け教科書みたいなものだ。
一通り読んだ限りでは幅広い資料を駆使した説得力ある本に思えた。
最初はアメリカ白人特有の思い上がりが少ない本に思えたからだ。
しかし、、読み返しているうちに事実とは全く違っている政治的内容だったのでがっかりしている。

人類史における文字の発明と発展に関してジャレド・ダイアモンド博士は不必要なまでに朝鮮人のハングル文字を絶賛し、また、間違った理解によって日本人をこき下ろしている。

●「日本人が、効率の良いアルファベットやカナ文字でなく、書くのがたいへんな漢字を優先して使うのも、漢字の社会的ステータスが高いからである。」
文庫版　下巻７２ページ

●「日本は、日本語の話し言葉を表すには問題がある中国発祥の文字の使用をいまだにやめようとしていない。」
文庫版　下巻２３０ページ

当たり前だが日本人が漢字を使っているのは社会的ステータスのためなんかじゃない。単に便利だからだ。
また、漢字の発祥が中国なのは確かだが日本語を完璧に表現するために漢字から平仮名・片仮名を作り出して「漢字・仮名混じり文」を発展させたのは日本民族自身である。
「日本人の作った漢字」＝国字というものも多数ある。
博士の言う「日本語の話し言葉を表すには問題がある」文字というのは漢字・仮名混じり文のどこを指しているのだろうか？

●「たとえば、十五世紀の朝鮮国王、世宗大王は西暦一四四六年にハングル文字の起源「訓民正音」を編みだしているが、このとき彼は、中国語からヒントを得て部首の使用を思いついている。」
文庫版　下巻４０ページ

●「朝鮮半島において、扱いにくい中国伝来の文字にかわって、独自の素晴らしいハングル文字が使われるようになったのは、最近の話である。」
文庫版　下巻２３０ページ

どちらも嘘とは言えないが世宗大王の発明が「愚民文字」として蔑まれた経緯（これこそ社会的ステータスが問題だったのだが）と、その後４００年以上も無視されていた事実に全く言及が無い。

日韓併合期に日本政府が朝鮮半島に多数の学校を建てて、日本人が漢字・仮名混じり文を模した「漢字・ハングル混じり文」を発明し、朝鮮人に教えた事実にも言及なし(“最近の話である”ことの最大の理由なのだが・・・)。

Ｐ音とＢ音の区別がつかないとか、同音異義語を書き分けられない欠陥のある文字体系を「独自の素晴らしいハングル文字」などと絶賛している理由も理解し難い。

また、現在の朝鮮人が漢字教育を廃止した事によって過去の文献から何も学べなくなっているという学者や歴史家にとっての重要事も書かれていない。
(参考：Ｕー１速報　『韓国欠陥教育で50年前の資料読解が不可能な大学教授が激増中』　抽象的語彙の消滅で論理的思考が不可能に)

★ここまで引用した４つの文章から読み取れることは

１）漢字は扱いにくいのに日本人は見栄っ張りだから使っている。
２）漢字は日本語に合わない。日本人は漢字の使用をやめろ。
３）ハングル文字は朝鮮人だけで発明した素晴らしい独自文化。日本は無関係。

ダイアモンド博士は韓国政府に洗脳でもされているのだろうか？

しかし、たとえ誰かに嘘を吹き込まれても自分で学問書を出版するなら自身の調査によって情報の真偽を確かめるのが責任というものだろう。
博士には基本的な情報精査能力が欠けている。

どこかおかしい部分があれば他にもおかしい所があると考えるのが自然であろう。
日本民族と朝鮮民族に関するデタラメの数々が示唆しているのは、他の人種・民族・国家・歴史に関する記述にもこういった酷い誤解が多々あるという事である。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

本書を買う前にまず以下を検索して下さい。
《 　　ジャレド・ダイアモンド 「日本人とは何者だろう？」　　 》

英語版原書２００５年版から追加された新章が山形浩生氏の丁寧な翻訳で読めます。
これは後から書かれた完全に独立した１章であり、本書の先に読んでも差しさわりはありません。
日本の読者にとって極めて重要なのに、この日本版では一文も触れてもいないのは不思議としか言いようがない。

この日本人論は日本民族に対する軽蔑的視線と捏造の数々に呆れかえる文章である。
これは全くのトンデモ本であり、新章だけでも「と学会」に査定して欲しいと思う。

なぜか本書はアマゾンのレビュー欄でも、朝日新聞社と同様に絶賛している人が多い。
彼らレビュアー達は日本人と漢字に関するデタラメには全く気が付かなかったというのだろうか？
本書を誉めている人は科学的な歴史書だと思い込んでいるが、ハッキリ言って到底そんなものではない。
むしろ科学の名を騙る悪質な政治プロパガンダと言ったほうが正しい。

・アメリカ先住民の絶滅は病原菌のせいだから白人は悪くない　
　⇒　実際には病原菌さえ利用した計画的な虐殺
　　　先住民族への絶滅政策は現在も進行中である！！

・日本と韓国は兄弟だから仲良くしろ
　＝　アメリカ政府が面倒臭くなるから喧嘩すんな

・「格差は地理的要因だけに拠るもので人種・民族の違いは無関係」という結論優先の論文
　＝　人種差・民族差は口にするのもダメな風潮を作り出している米メディアの規制と同じ紳士協定

ダイアモンド博士の主張は気持ち悪くなるほどアメリカ政府の姿勢にそっくりなのだ。
彼の著書はアメリカのリベラル派白人(民主党支持者)のポジショントークだと思って読んだほうが良い。

問題はこの本が世界的に高く評価され２１世紀の人類学の権威に成っているという現状だ。
こんな間違った日本人観を世界に広めてしまう本書は危険な悪書である。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
《追記》
割にどうでもいいことかもしれないが本書の邦訳には読点が多過ぎる。
引用した４つの文を読めば分かるが、あれらの読点はほぼ不要なものだ。
山形浩生氏によると倉骨彰氏の翻訳能力はかなり酷いものらしい。
(以下を検索)

　A Brief History of Hackerdom: Japanes
「わたくし、倉骨訳『オープンソース・ソフトウェア』（オライリー）の翻訳に深い憂慮を抱くものでございます。」

「あなたが白人は、たくさんのものを発達させてニューギニアに持ち込んだが、私たちニューギニア人には自分たちのものといえるものがほとんどない。それはなぜだろうか？」

上記の質問をニューギニアの現地人ガイドから聞かされたことが本書の執筆の切っ掛けだそうだが・・・

私を含めこの本を読む多くの人は歴史や考古学や遺伝子といった分野での素人であろう・・・

だから専門家から見れば、批判すべき点は大いにあるだろうことも理解できるが・・

ただ素人の私からすればこの本は説明はスットンと自分の中に落ちていった・・・

もちろん近代資本主義は、プロテスタントティズムが必要不可欠であろうが、それを生み出したもっと先の話を理解することができた

南アメリカが少人数のスペイン人でいとも簡単に征服された歴史についてもそうだ・・・

この本が批判されるべき本であるなら、もっと別な視点からの良書を読みたい・・・

そういった本が今は出版されているのだろうか？？？

「あなたが白人は、たくさんのものを発達させてニューギニアに持ち込んだが、私たちニューギニア人には自分たちのものといえるものがほとんどない。それはなぜだろうか？」

上記の質問をニューギニアの現地人ガイドから聞かされたことが本書の執筆の切っ掛けだそうだが・・・

私を含めこの本を読む多くの人は歴史や考古学や遺伝子といった分野での素人であろう・・・

だから専門家から見れば、批判すべき点は大いにあるだろうことも理解できるが・・

ただ素人の私からすればこの本は説明はスットンと自分の中に落ちていった・・・

もちろん近代資本主義は、プロテスタントティズムが必要不可欠であろうが、それを生み出したもっと先の話を理解することができた

南アメリカが少人数のスペイン人でいとも簡単に征服された歴史についてもそうだ・・・

この本が批判されるべき本であるなら、もっと別な視点からの良書を読みたい・・・

そういった本が今は出版されているのだろうか？？？

上巻での論述では、文明の発達の程度や速さは、その地域の栽培化可能野生品種の質や数、家畜化可能動物種の質や数、大陸の形状や気候分布（文明間の交流の容易さ）などの地理的理由が主な原因で、優生思想に基づくものではないとしている。 下巻では、その論述の検証をオセアニア、南北アメリカ大陸、アフリカ大陸を例に行っている。

上巻での論述では、文明の発達の程度や速さは、その地域の栽培化可能野生品種の質や数、家畜化可能動物種の質や数、大陸の形状や気候分布（文明間の交流の容易さ）などの地理的理由が主な原因で、優生思想に基づくものではないとしている。 下巻では、その論述の検証をオセアニア、南北アメリカ大陸、アフリカ大陸を例に行っている。

翻訳本のｌせいか　回りくどい表現が少々多い 尚、同本（下）はいつ発売ですか？

翻訳本のｌせいか　回りくどい表現が少々多い 尚、同本（下）はいつ発売ですか？

単純に面白かった。
世間的には「今日と欧米が主導する世界においての差は、人種的な差ではなく、単に地理的な要因が大きい」とする説を客観的な証拠の積み重ねによってピューリッツァー賞を取った人と言う印象である。
もちろんそうなのだが、私的に感じたのは別に

これは上下巻を通じた感想だが、
「文字や文化の発達には”いかにして農業化社会に入れたか否かが必要条件だが絶対条件ではない”（例えば農業化社会の中には文字を持たない文化もあった。また文字が出現してから消えている文化もあったなど）」と言うことであったり、
中国のように必要条件が整いすぎている(一定の広さ、農業用地、移動）国ではなく中規模の条件だったヨーロッパでこそ産業革命が発展した
「イタリア人のコロンブスは４ヶ国目で初めて望む王様に出会えた＝仮に欧州が中国のように１カ国に統一されていれば大航海時代は無かったかもしれない」と言う点は非常に興味深かった。
また「あなたが１５００年以前の人間なら欧州が世界の覇権を取るなど思いもしなかったはずだ。当時もっとも進んでいたのは中東と中国である」と言う記述。

これはIT化が進んだ現在や、大国のアメリカ、次世代の大国、中国と言う現実社会においても痛感できるメッセージにもなっていると感じる。
「数百人のスペイン人に数万人の兵士を持つインカ・アステカが負けて滅ぼされてしまったこと」についても
「武器(道具）の重要性」や「情報（スペイン側は事前の相手側の情報と戦略があったが、インカ・アステカ側には鉄製品や馬の知識、銃の強さや使い方を知らなかった）の重要性」を再三再四、痛感した。
また
日本などの近年の東アジアの復興が欧米と同じように農耕化社会とそれによる文字の発達、常駐兵士を持っていることが基盤になっていることを、対比として今後しばらくそういうモノを持たないアボリジニなどが世界の覇権を取る可能性が少ないことと関連して述べている。
著者は親は医師であり、ハーバードで生物学を習得したインテリの白人(ユダヤ系）ではあるが２０年以上もニューギニアにフィールドワークをしているなど、非常にアジア寄りの人だとも言える。
そういった方が「なるべく中立を保つように慎重に」書かれた本として、興味深い。

単純に面白かった。
世間的には「今日と欧米が主導する世界においての差は、人種的な差ではなく、単に地理的な要因が大きい」とする説を客観的な証拠の積み重ねによってピューリッツァー賞を取った人と言う印象である。
もちろんそうなのだが、私的に感じたのは別に

これは上下巻を通じた感想だが、
「文字や文化の発達には”いかにして農業化社会に入れたか否かが必要条件だが絶対条件ではない”（例えば農業化社会の中には文字を持たない文化もあった。また文字が出現してから消えている文化もあったなど）」と言うことであったり、
中国のように必要条件が整いすぎている(一定の広さ、農業用地、移動）国ではなく中規模の条件だったヨーロッパでこそ産業革命が発展した
「イタリア人のコロンブスは４ヶ国目で初めて望む王様に出会えた＝仮に欧州が中国のように１カ国に統一されていれば大航海時代は無かったかもしれない」と言う点は非常に興味深かった。
また「あなたが１５００年以前の人間なら欧州が世界の覇権を取るなど思いもしなかったはずだ。当時もっとも進んでいたのは中東と中国である」と言う記述。

これはIT化が進んだ現在や、大国のアメリカ、次世代の大国、中国と言う現実社会においても痛感できるメッセージにもなっていると感じる。
「数百人のスペイン人に数万人の兵士を持つインカ・アステカが負けて滅ぼされてしまったこと」についても
「武器(道具）の重要性」や「情報（スペイン側は事前の相手側の情報と戦略があったが、インカ・アステカ側には鉄製品や馬の知識、銃の強さや使い方を知らなかった）の重要性」を再三再四、痛感した。
また
日本などの近年の東アジアの復興が欧米と同じように農耕化社会とそれによる文字の発達、常駐兵士を持っていることが基盤になっていることを、対比として今後しばらくそういうモノを持たないアボリジニなどが世界の覇権を取る可能性が少ないことと関連して述べている。
著者は親は医師であり、ハーバードで生物学を習得したインテリの白人(ユダヤ系）ではあるが２０年以上もニューギニアにフィールドワークをしているなど、非常にアジア寄りの人だとも言える。
そういった方が「なるべく中立を保つように慎重に」書かれた本として、興味深い。

本書が結論づける、各地域の文明進化の度合いに差異をもたらした根源的要因は次の三つ。
・在地の野生動植物が栽培飼育化に向いていたか不向きだったか
・栽培植物や家畜が伝播可能な方向にいたか（緯度が同じ東西なら容易で南北なら困難）
・周辺から孤立してしまいがちな環境にいたか否か（海や砂漠や大山脈などにより）

さるグローバル・ヒストリー学者からは「超唯物的な書物」と揶揄される所以でもあるが、
個人的には10〜15世紀頃時点までに関しては、大きな流れとしてなら相応の納得感がある。
ディテール（特に有史以降）については専門領域でないせいかやや粗略な点もあるようで、
歴史学者からの批判を何冊かの本で目にしたことがある。
ただ、細部がダメだから本書全体が無価値だというのは早計な話であろうし、
一般に新たな視座を提供したことは、やはり評価されてしかるべきであろう一冊だと思う。

作者はニューギニアに深く関与したことのある経歴の持ち主だが、その寄与は大きそうだ。
語族は別になるが、オーストロネシア語族研究者のピーター・ベルウッドがやや近似した
人類史を書き上げていることが思い起こされる。
議論をシンプル化できる民族の研究から人類全体に話を拡げる手法は有効なのだろう。

本書が結論づける、各地域の文明進化の度合いに差異をもたらした根源的要因は次の三つ。
・在地の野生動植物が栽培飼育化に向いていたか不向きだったか
・栽培植物や家畜が伝播可能な方向にいたか（緯度が同じ東西なら容易で南北なら困難）
・周辺から孤立してしまいがちな環境にいたか否か（海や砂漠や大山脈などにより）

さるグローバル・ヒストリー学者からは「超唯物的な書物」と揶揄される所以でもあるが、
個人的には10〜15世紀頃時点までに関しては、大きな流れとしてなら相応の納得感がある。
ディテール（特に有史以降）については専門領域でないせいかやや粗略な点もあるようで、
歴史学者からの批判を何冊かの本で目にしたことがある。
ただ、細部がダメだから本書全体が無価値だというのは早計な話であろうし、
一般に新たな視座を提供したことは、やはり評価されてしかるべきであろう一冊だと思う。

作者はニューギニアに深く関与したことのある経歴の持ち主だが、その寄与は大きそうだ。
語族は別になるが、オーストロネシア語族研究者のピーター・ベルウッドがやや近似した
人類史を書き上げていることが思い起こされる。
議論をシンプル化できる民族の研究から人類全体に話を拡げる手法は有効なのだろう。

人類の文明が何故その場所に、その時代に興ったのか、様々な分野の研究を網羅的にまとめて、優性思想に基づかない文明史観を展開している。科学的に妥当かどうかは議論になったり、根拠に乏しいことや、明らかな著者の思い違いがありますが、下記の主論点については興味深く読ませてもらいました。仮説としても面白い考え方だと思う。

　上巻の主な論点は、
1：食料生産(農耕)の発達は、栽培技術の革新でなく、有用な特性の野生植物の取捨選択とそれらの偶然の遺伝特性の変化の蓄積によるものである。従って、その地域に栽培化に適した特性を持つ野生植物がどれだけ多く存在するかが重要でることを論じている。また家畜についても同様に、その地域での家畜化の成功は、家畜化に適した野生動物の存在の如何による確率的必然であると論じており、比較的丁寧に野生植物や野生動物の特性を栽培化や家畜化の点から説明している。
２：文明の伝播の特徴について、農耕の広がりを例に、地球の大陸の形態や気候特性から説明している。
３：疫病が文明の盛衰に重要で、コルテスやピサロの新大陸征服等における伝染病の役割を説明した後、文明への影響を論じている。医学的に破綻のない蓋然性の高い議論だと思った。

人類の文明が何故その場所に、その時代に興ったのか、様々な分野の研究を網羅的にまとめて、優性思想に基づかない文明史観を展開している。科学的に妥当かどうかは議論になったり、根拠に乏しいことや、明らかな著者の思い違いがありますが、下記の主論点については興味深く読ませてもらいました。仮説としても面白い考え方だと思う。

　上巻の主な論点は、
1：食料生産(農耕)の発達は、栽培技術の革新でなく、有用な特性の野生植物の取捨選択とそれらの偶然の遺伝特性の変化の蓄積によるものである。従って、その地域に栽培化に適した特性を持つ野生植物がどれだけ多く存在するかが重要でることを論じている。また家畜についても同様に、その地域での家畜化の成功は、家畜化に適した野生動物の存在の如何による確率的必然であると論じており、比較的丁寧に野生植物や野生動物の特性を栽培化や家畜化の点から説明している。
２：文明の伝播の特徴について、農耕の広がりを例に、地球の大陸の形態や気候特性から説明している。
３：疫病が文明の盛衰に重要で、コルテスやピサロの新大陸征服等における伝染病の役割を説明した後、文明への影響を論じている。医学的に破綻のない蓋然性の高い議論だと思った。