日蝕

文学会に切り込む気負いと硬さは感じるが、読み方によっては堀田善衛を連想させるような非常に美しい文体であり、近代純文学に対する作者の親しみと愛情を感じる。 読み始めは純文学へのオマージュ的なものかと思ったのだが、読み進めるうちに徐々にそういう穿った見方は蒸留されてゆき、美しいものだけが残った。 初期の習作としての要素も強いが、ひとつの到達点としても屹立している。 これ以降の平野作品もすぐれたものが多いが、日蝕のインパクトは忘れがたい。

この作品は著者のデビュー作であり、また芥川賞受賞作でもあります。読了後、最初に感じたことは、大学在学中にかかれたにしては随分と良くできているということでした。作品が生まれるまでの経緯だけでも異色作と言えるかもしれませんが、内容は重厚なテーマから丁寧な文章まで、新人っぽさをほとんど感じさせません。他にもだんだんと語り手の気分が高まっていくところでいきなり見開き真っ白のページを用意した事は、今までに類を見ない視覚を重視した技法で感心してしまいました。語り手を通してのキリスト教や教会、信仰の腐敗に関する著者の哲学的な考察にも頷かされます。よく調べて書いているという事も文章全体からくみ取れます。

　しかし、他のレビューアーの方の意見を見て頂くと分かるように、激賞している人と酷評している人とで随分と差があるようです。読んでみると、これらの原因はたぶん作品内の硬質な文体にあると思います。三島由紀夫に似た、擬古文調の文体は難読文字や常用範囲外の漢字が頻出してなれていなければかなり読みにくいです。激賞か酷評かというのはこの文体を単なる著者の知識の披露ととらえるか、作品の設定上必要な物と考えるかで変わってくるのでしょう。文体を抜きにすればなかなか良くできた作品という感じがするのですが、そういった意見もうなずけない訳ではありません。学問的な物は御免だという方にはあまり向かないかな、とそう思います。

この作品は著者のデビュー作であり、また芥川賞受賞作でもあります。読了後、最初に感じたことは、大学在学中にかかれたにしては随分と良くできているということでした。作品が生まれるまでの経緯だけでも異色作と言えるかもしれませんが、内容は重厚なテーマから丁寧な文章まで、新人っぽさをほとんど感じさせません。他にもだんだんと語り手の気分が高まっていくところでいきなり見開き真っ白のページを用意した事は、今までに類を見ない視覚を重視した技法で感心してしまいました。語り手を通してのキリスト教や教会、信仰の腐敗に関する著者の哲学的な考察にも頷かされます。よく調べて書いているという事も文章全体からくみ取れます。

　しかし、他のレビューアーの方の意見を見て頂くと分かるように、激賞している人と酷評している人とで随分と差があるようです。読んでみると、これらの原因はたぶん作品内の硬質な文体にあると思います。三島由紀夫に似た、擬古文調の文体は難読文字や常用範囲外の漢字が頻出してなれていなければかなり読みにくいです。激賞か酷評かというのはこの文体を単なる著者の知識の披露ととらえるか、作品の設定上必要な物と考えるかで変わってくるのでしょう。文体を抜きにすればなかなか良くできた作品という感じがするのですが、そういった意見もうなずけない訳ではありません。学問的な物は御免だという方にはあまり向かないかな、とそう思います。

「無」について書こうと思うならどうすればよいか。何も書かなければそれが「無」なわけで、そもそも何を書く必要もないじゃないか。文学に限らず芸術には常にこの問題が付いて回る。真っ白な画用紙が一番美しいのである。

文体や漢字の選び方について意見がわかれるようだが、あまり大きな問題では無い気がする。大事なのは設定の在り方ではないか。この時代を描くことによって作者は世界をある形に限定してみせた。創作とは「限定」することなわけで、この世界観には充分な必然性があると思う。錬金術や宗教といったモチーフが物語の中でどのように機能しているのかを考えると、現代を舞台に同じテーマを扱うのは難しかったのではないか。では、そもそも作者が書きたかった事とは・・・。

主題への取り組み方に真摯なものを感じる良い小説だと思う。

「無」について書こうと思うならどうすればよいか。何も書かなければそれが「無」なわけで、そもそも何を書く必要もないじゃないか。文学に限らず芸術には常にこの問題が付いて回る。真っ白な画用紙が一番美しいのである。

文体や漢字の選び方について意見がわかれるようだが、あまり大きな問題では無い気がする。大事なのは設定の在り方ではないか。この時代を描くことによって作者は世界をある形に限定してみせた。創作とは「限定」することなわけで、この世界観には充分な必然性があると思う。錬金術や宗教といったモチーフが物語の中でどのように機能しているのかを考えると、現代を舞台に同じテーマを扱うのは難しかったのではないか。では、そもそも作者が書きたかった事とは・・・。

主題への取り組み方に真摯なものを感じる良い小説だと思う。

平野氏が「三島由紀夫の再来」というのは、その才能としてはその通りなのですが、書いているものは平野氏と三島由紀夫とでは全く持って違います。

　戦中・戦後派の作家には多いですが、三島作品が退廃的ニヒリズムを基盤に有しているとしたら、その一世代後の現代に生きる平野氏は、そこから再び聖性を取り戻す・呼び覚ますということをテーマに、このデビュー作『日蝕』から既に作品を書いています。
　
　この『日蝕』は、ストーリー構成としても面白く、哲学的思考で満たされ、登場人物の些細な心情描写も富んでおり、正に傑作です。また、良い意味で、村上春樹、ホーソーン、カミュなどからの影響を感じました。この作品を読めば、閉塞した精神生活が続く現代社会において、そこを切り開く美しい光が見えることは確実です。

　私は、一年前はこの作品が読めませんでした。ひとつには、この懐古的文章に不慣れであったことと、もうひとつは、二十三歳でこの作品を書いたという平野氏に対する先入的嫉妬からでした。しかし、今ではこういった文章も読めるようになり、また、今回の再読にあたり、平野氏に対する幼稚な妬みを感じずに、読者として中立的に読むように心掛けました。そうしたら、なんと素晴らしいことか！・・・皆さんも是非、無駄なジェラシーを捨てて平野氏を評価してあげてみてください。彼は天才です。

平野氏が「三島由紀夫の再来」というのは、その才能としてはその通りなのですが、書いているものは平野氏と三島由紀夫とでは全く持って違います。

　戦中・戦後派の作家には多いですが、三島作品が退廃的ニヒリズムを基盤に有しているとしたら、その一世代後の現代に生きる平野氏は、そこから再び聖性を取り戻す・呼び覚ますということをテーマに、このデビュー作『日蝕』から既に作品を書いています。
　
　この『日蝕』は、ストーリー構成としても面白く、哲学的思考で満たされ、登場人物の些細な心情描写も富んでおり、正に傑作です。また、良い意味で、村上春樹、ホーソーン、カミュなどからの影響を感じました。この作品を読めば、閉塞した精神生活が続く現代社会において、そこを切り開く美しい光が見えることは確実です。

　私は、一年前はこの作品が読めませんでした。ひとつには、この懐古的文章に不慣れであったことと、もうひとつは、二十三歳でこの作品を書いたという平野氏に対する先入的嫉妬からでした。しかし、今ではこういった文章も読めるようになり、また、今回の再読にあたり、平野氏に対する幼稚な妬みを感じずに、読者として中立的に読むように心掛けました。そうしたら、なんと素晴らしいことか！・・・皆さんも是非、無駄なジェラシーを捨てて平野氏を評価してあげてみてください。彼は天才です。

文学界での高評価と京都大学法学部在学中と言う話題性、擬古文を用いた斬新感。 そのすべてを逆手に取られて、世間からはひがまれている、かわいそうな作者である。 しかしやはりただ者ではないのだろう。 深淵な内容であるにもかかわらず非常に読みやすく、どんどんと引き込まれる。 筆力は半端ではないのだと思う。 ストーリーは、キリスト教的なバックグランドを勉強してからのぞめば、かなり楽しく、知識もより深いものになっていく。 試しに、『錬金術』という言葉を百科事典等で調べて頂くとよいと思う。 いろいろ繰り返していくうちに、歴史感覚を無意識に養うことが出来るだろう。

文学界での高評価と京都大学法学部在学中と言う話題性、擬古文を用いた斬新感。 そのすべてを逆手に取られて、世間からはひがまれている、かわいそうな作者である。 しかしやはりただ者ではないのだろう。 深淵な内容であるにもかかわらず非常に読みやすく、どんどんと引き込まれる。 筆力は半端ではないのだと思う。 ストーリーは、キリスト教的なバックグランドを勉強してからのぞめば、かなり楽しく、知識もより深いものになっていく。 試しに、『錬金術』という言葉を百科事典等で調べて頂くとよいと思う。 いろいろ繰り返していくうちに、歴史感覚を無意識に養うことが出来るだろう。

この作品は読み進めるには大変難しいです。文系で、世界史を学んだ方しか分からないのではないか？とさえ思われるかもしれません。
しかし、現代よく出版される本は非常に読み応えに欠けると思いますし、感動する話とは誰かがどうしようもない病気で亡くなったりという展開で涙を誘うものが多いです。
それに比べ、この作品での常用漢字外の表現法も歴史上の出来事の重みをだすことに一役買っていると思いますし、
宗教、錬金術など非科学的なものについて言及するという作品は少ないです。
何も考えずに読むのであれば、面白くないのですが、理系の私などは知らない世界に魅了され大変勉強になった作品です。
文学とは単に面白い面白くないという一言であつかえる学問ではないのだと、身にしみました。

この作品は読み進めるには大変難しいです。文系で、世界史を学んだ方しか分からないのではないか？とさえ思われるかもしれません。
しかし、現代よく出版される本は非常に読み応えに欠けると思いますし、感動する話とは誰かがどうしようもない病気で亡くなったりという展開で涙を誘うものが多いです。
それに比べ、この作品での常用漢字外の表現法も歴史上の出来事の重みをだすことに一役買っていると思いますし、
宗教、錬金術など非科学的なものについて言及するという作品は少ないです。
何も考えずに読むのであれば、面白くないのですが、理系の私などは知らない世界に魅了され大変勉強になった作品です。
文学とは単に面白い面白くないという一言であつかえる学問ではないのだと、身にしみました。

平野は衒学者でかなりのナルシストだが、許せる。
山田詠美の後に平野を読むと大笑いしてしまうが、作者は少なくとも、頑張って書いている。文化庁から派遣されて仏国へ行ったそうだ。
平野はどういった批評家に受けて芥川賞を受賞したんだろうか。
浅田彰か？高橋源一郎か？兎に角、活字中毒者である私は彼の文体を好んでしまうので、悪評はおそらくこういう文体に「疲れ」を感じてしまう人間の「嫉妬」か「浅はかな拒絶」だろう。
私は本屋で書店員をしているが、店長曰く
「平野は全然うれてねー。」である。
読む人を選ぶ作者なので、マゾヒストは不快感を味わう為に一読するのも良いだろう。
ちなみに、ストーリーは全く面白くない。
純文学でもなく、レトリック辞典や漢検辞書を捲りまくって必死になった大学生の幻想文学と言える。
平野よ、お前は冨樫義博を読め。
一部の批評家から関心を惹くだけでは、お前が狙うノーベル賞は絶対に取れないぜ？

平野は衒学者でかなりのナルシストだが、許せる。
山田詠美の後に平野を読むと大笑いしてしまうが、作者は少なくとも、頑張って書いている。文化庁から派遣されて仏国へ行ったそうだ。
平野はどういった批評家に受けて芥川賞を受賞したんだろうか。
浅田彰か？高橋源一郎か？兎に角、活字中毒者である私は彼の文体を好んでしまうので、悪評はおそらくこういう文体に「疲れ」を感じてしまう人間の「嫉妬」か「浅はかな拒絶」だろう。
私は本屋で書店員をしているが、店長曰く
「平野は全然うれてねー。」である。
読む人を選ぶ作者なので、マゾヒストは不快感を味わう為に一読するのも良いだろう。
ちなみに、ストーリーは全く面白くない。
純文学でもなく、レトリック辞典や漢検辞書を捲りまくって必死になった大学生の幻想文学と言える。
平野よ、お前は冨樫義博を読め。
一部の批評家から関心を惹くだけでは、お前が狙うノーベル賞は絶対に取れないぜ？

セックス、ドラッグ、自殺といったテーマを扱えば、「現代人の喪失を描いた」などと評されて人気作家になれそうな今のご時世で、その一つも登場させていないという点で好感が持てる。難解な漢字とルビの多様は、確かにやりすぎだと言えなくもないが、ここまで徹底していると、これも作者の表現方法の一つなのだと納得がいく。漢字の形ってこんなに美しかったのか、と、ページを眺めながら改めて思わされた。錬金術や異端審問など、オカルト小説みたいだ、と非難する声もあるが、中世キリスト教史をかじっている者からすると、むしろ、作者の時代考証の綿密さに驚かざるを得ない。言葉の使い方、言い回しも、ちょっとがんばりすぎた感もするが、さらさらっと軽く書いたのではない、丁寧さが伝わる。ストーリーも同様。淡々、ひたひたと進んでいくが、きちんと計算されていて、最後のクライマックスで「ああーー、そうだったのか！！」と、それまで読んできた意味が初めて明かされたような、目からうろこのような感覚に襲われた。まじめにまじめに、時間をかけてじっくり書き上げた、一つの「作品」だと感じた。

セックス、ドラッグ、自殺といったテーマを扱えば、「現代人の喪失を描いた」などと評されて人気作家になれそうな今のご時世で、その一つも登場させていないという点で好感が持てる。難解な漢字とルビの多様は、確かにやりすぎだと言えなくもないが、ここまで徹底していると、これも作者の表現方法の一つなのだと納得がいく。漢字の形ってこんなに美しかったのか、と、ページを眺めながら改めて思わされた。錬金術や異端審問など、オカルト小説みたいだ、と非難する声もあるが、中世キリスト教史をかじっている者からすると、むしろ、作者の時代考証の綿密さに驚かざるを得ない。言葉の使い方、言い回しも、ちょっとがんばりすぎた感もするが、さらさらっと軽く書いたのではない、丁寧さが伝わる。ストーリーも同様。淡々、ひたひたと進んでいくが、きちんと計算されていて、最後のクライマックスで「ああーー、そうだったのか！！」と、それまで読んできた意味が初めて明かされたような、目からうろこのような感覚に襲われた。まじめにまじめに、時間をかけてじっくり書き上げた、一つの「作品」だと感じた。

正直、読めない漢字がかなりありましたが、 読めなくても美しい情景描写が伝わってくるのは、 漢字ならではだと思いました。 前半は淡々と物語りは進んでいきますが、 ４割ぐらいのところからは急展開、夢中になって読んでしまいました。 オカルト嫌いの人は良さが分からないかも、、、。

正直、読めない漢字がかなりありましたが、 読めなくても美しい情景描写が伝わってくるのは、 漢字ならではだと思いました。 前半は淡々と物語りは進んでいきますが、 ４割ぐらいのところからは急展開、夢中になって読んでしまいました。 オカルト嫌いの人は良さが分からないかも、、、。

最初の１ページだけで一日目は終わった。 僕は級友と共に同じ本を読み、感想を語り合っていたが、出てくる言葉は皆「難しい」という言葉ばかりで、内容をあまり語ったことはなかった。 しかしその文体の中には、広大な世界が広がっていたことを気付かされた。 　大学生でこのような文章を書き、最年少で芥川賞受賞の彼は、私たちとはまるで異世界にいるような感覚に襲われる。 特に両性具有者のところでそれを感じた。 　これからに期待したい作家である。

最初の１ページだけで一日目は終わった。 僕は級友と共に同じ本を読み、感想を語り合っていたが、出てくる言葉は皆「難しい」という言葉ばかりで、内容をあまり語ったことはなかった。 しかしその文体の中には、広大な世界が広がっていたことを気付かされた。 　大学生でこのような文章を書き、最年少で芥川賞受賞の彼は、私たちとはまるで異世界にいるような感覚に襲われる。 特に両性具有者のところでそれを感じた。 　これからに期待したい作家である。

この本は私の精神安定剤だ。 これが無いと生きていけない。 極論を言えば、平野啓一郎氏の文体が無いと生きていけない……と叫びたくなるほどに『日蝕』は私の心をわしづかみにしている。 装飾的な文体でありながら一切の無駄が無い……加えて、内容も美しくて、美しすぎて泣けてくる。 特に、錬金術師と両性具有者の洞窟のシーンは何度も読み返したくらいオルガスムを感じた。 だって、だって、だって！　本当に美しいのだもの。