大聖堂

文句なしにおもしろい。波瀾万丈、権謀術数、登場人物のめまぐるしい人生。しかしこの小説の真の主人公は大聖堂だ。その建築過程のおもしろさ。設計、基礎、材料の石の切り出しから測量、建て込み。中世の人々の暮らしの詳しい叙述もさることながら、建築家たち、職人たちの働きが実に細かく書き込まれていて、まるで建築現場で実際に作業を眺めているかのようだ。デビッド・マコーレイのカテドラル―最も美しい大聖堂のできあがるまでを手元に置いて読むことをおすすめする。ボールトとはなにか、それがどういう構造をしているのかなどがよくわかる。この本の中にトムの姿を探したくなるだろう。読み始める前に「カテドラル」と「上・中・下」全てを揃えておくことを強くおすすめする。建築学科の学生は必読。

文句なしにおもしろい。波瀾万丈、権謀術数、登場人物のめまぐるしい人生。しかしこの小説の真の主人公は大聖堂だ。その建築過程のおもしろさ。設計、基礎、材料の石の切り出しから測量、建て込み。中世の人々の暮らしの詳しい叙述もさることながら、建築家たち、職人たちの働きが実に細かく書き込まれていて、まるで建築現場で実際に作業を眺めているかのようだ。デビッド・マコーレイのカテドラル―最も美しい大聖堂のできあがるまでを手元に置いて読むことをおすすめする。ボールトとはなにか、それがどういう構造をしているのかなどがよくわかる。この本の中にトムの姿を探したくなるだろう。読み始める前に「カテドラル」と「上・中・下」全てを揃えておくことを強くおすすめする。建築学科の学生は必読。

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文句なしにおもしろい。波瀾万丈、権謀術数、登場人物のめまぐるしい人生。しかしこの小説の真の主人公は大聖堂だ。その建築過程のおもしろさ。設計、基礎、材料の石の切り出しから測量、建て込み。中世の人々の暮らしの詳しい叙述もさることながら、建築家たち、職人たちの働きが実に細かく書き込まれていて、まるで建築現場で実際に作業を眺めているかのようだ。デビッド・マコーレイのカテドラル―最も美しい大聖堂のできあがるまでを手元に置いて読むことをおすすめする。ボールトとはなにか、それがどういう構造をしているのかなどがよくわかる。この本の中にトムの姿を探したくなるだろう。読み始める前に「カテドラル」と「上・中・下」全てを揃えておくことを強くおすすめする。建築学科の学生は必読。

文句なしにおもしろい。波瀾万丈、権謀術数、登場人物のめまぐるしい人生。しかしこの小説の真の主人公は大聖堂だ。その建築過程のおもしろさ。設計、基礎、材料の石の切り出しから測量、建て込み。中世の人々の暮らしの詳しい叙述もさることながら、建築家たち、職人たちの働きが実に細かく書き込まれていて、まるで建築現場で実際に作業を眺めているかのようだ。デビッド・マコーレイのカテドラル―最も美しい大聖堂のできあがるまでを手元に置いて読むことをおすすめする。ボールトとはなにか、それがどういう構造をしているのかなどがよくわかる。この本の中にトムの姿を探したくなるだろう。読み始める前に「カテドラル」と「上・中・下」全てを揃えておくことを強くおすすめする。建築学科の学生は必読。

時は12世紀のイングランド。大聖堂建立を目指す建築職人、より善き神の道を歩まんと教会改革に邁進する修道院長、豊かな生活が一変した伯爵家の娘、そして彼らの仇敵である残虐きわまりない豪族の息子。こうした登場人物たちが切り結ぶ、およそ半世紀にわたる壮大な波乱のドラマを描いた小説です。
　日本語翻訳版は上中下３巻合計で、約1800頁。これほどの大作でありながら、「巻を措く能わず」と形容するのがふさわしい見事な作品です。

　この物語が展開する中世という時空は、「常に野蛮が支配する」世界。自分たちが暮らす土地の領主の恣意に翻弄され、民衆は吹けば飛ぶような軽い存在です。「つねに貪欲が叡智にまさり」「懼れが憐憫に打ち勝つ」というこの社会にあって、建築職人のトムやジャック、修道院長フィリップ、そして元伯爵令嬢のアリエナたちは、度重なる暴力に打ちひしがれ、完膚なきまでに打ちのめされ続けます。これほど苛烈な人生にあって人は折れてしまうことたやすく、むしろ諦念に身をゆだねるほうがどれほど楽に生きられるであろうことか、そのことに気づかない彼らの姿に読者として茫然とすることたびたびです。

　しかし彼らは常に歯を食いしばり、歩き続けることをやめようとはしません。理知が最後には必ず暴力を凌駕すること、それをあきらめることなく信じる。その姿に読者は必ずや強く鼓舞されるはずです。そう、これは遠い中世のお話ではなく、暴力に満ちた現代に生きる私たちの物語なのです。

　1800頁の物語が終わりに近づく頃、その先のないことに読者として心さびしい思いにかられたほどです。
　しかし幸いかな、1989年に書かれたこの小説に2007年、続編となる新たな物語が紡がれました。ジャックやフィリップたちの時代からさらに250年を経た時代の人々を見つめる「大聖堂―果てしなき世界」。
　その世界へと私も歩みを続けることにしようと思います。

時は12世紀のイングランド。大聖堂建立を目指す建築職人、より善き神の道を歩まんと教会改革に邁進する修道院長、豊かな生活が一変した伯爵家の娘、そして彼らの仇敵である残虐きわまりない豪族の息子。こうした登場人物たちが切り結ぶ、およそ半世紀にわたる壮大な波乱のドラマを描いた小説です。
　日本語翻訳版は上中下３巻合計で、約1800頁。これほどの大作でありながら、「巻を措く能わず」と形容するのがふさわしい見事な作品です。

　この物語が展開する中世という時空は、「常に野蛮が支配する」世界。自分たちが暮らす土地の領主の恣意に翻弄され、民衆は吹けば飛ぶような軽い存在です。「つねに貪欲が叡智にまさり」「懼れが憐憫に打ち勝つ」というこの社会にあって、建築職人のトムやジャック、修道院長フィリップ、そして元伯爵令嬢のアリエナたちは、度重なる暴力に打ちひしがれ、完膚なきまでに打ちのめされ続けます。これほど苛烈な人生にあって人は折れてしまうことたやすく、むしろ諦念に身をゆだねるほうがどれほど楽に生きられるであろうことか、そのことに気づかない彼らの姿に読者として茫然とすることたびたびです。

　しかし彼らは常に歯を食いしばり、歩き続けることをやめようとはしません。理知が最後には必ず暴力を凌駕すること、それをあきらめることなく信じる。その姿に読者は必ずや強く鼓舞されるはずです。そう、これは遠い中世のお話ではなく、暴力に満ちた現代に生きる私たちの物語なのです。

　1800頁の物語が終わりに近づく頃、その先のないことに読者として心さびしい思いにかられたほどです。
　しかし幸いかな、1989年に書かれたこの小説に2007年、続編となる新たな物語が紡がれました。ジャックやフィリップたちの時代からさらに250年を経た時代の人々を見つめる「大聖堂―果てしなき世界」。
　その世界へと私も歩みを続けることにしようと思います。

　時は12世紀のイングランド。大聖堂建立を目指す建築職人、より善き神の道を歩まんと教会改革に邁進する修道院長、豊かな生活が一変した伯爵家の娘、そして彼らの仇敵である残虐きわまりない豪族の息子。こうした登場人物たちが切り結ぶ、およそ半世紀にわたる壮大な波乱のドラマを描いた小説です。
　日本語翻訳版は上中下３巻合計で、約1800頁。これほどの大作でありながら、「巻を措く能わず」と形容するのがふさわしい見事な作品です。

　この物語が展開する中世という時空は、「常に野蛮が支配する」世界。自分たちが暮らす土地の領主の恣意に翻弄され、民衆は吹けば飛ぶような軽い存在です。「つねに貪欲が叡智にまさり」「懼れが憐憫に打ち勝つ」というこの社会にあって、建築職人のトムやジャック、修道院長フィリップ、そして元伯爵令嬢のアリエナたちは、度重なる暴力に打ちひしがれ、完膚なきまでに打ちのめされ続けます。これほど苛烈な人生にあって人は折れてしまうことたやすく、むしろ諦念に身をゆだねるほうがどれほど楽に生きられるであろうことか、そのことに気づかない彼らの姿に読者として茫然とすることたびたびです。

　しかし彼らは常に歯を食いしばり、歩き続けることをやめようとはしません。理知が最後には必ず暴力を凌駕すること、それをあきらめることなく信じる。その姿に読者は必ずや強く鼓舞されるはずです。そう、これは遠い中世のお話ではなく、暴力に満ちた現代に生きる私たちの物語なのです。

　1800頁の物語が終わりに近づく頃、その先のないことに読者として心さびしい思いにかられたほどです。
　しかし幸いかな、1989年に書かれたこの小説に2007年、続編となる新たな物語が紡がれました。ジャックやフィリップたちの時代からさらに250年を経た時代の人々を見つめる「大聖堂―果てしなき世界」。
　その世界へと私も歩みを続けることにしようと思います。

　時は12世紀のイングランド。大聖堂建立を目指す建築職人、より善き神の道を歩まんと教会改革に邁進する修道院長、豊かな生活が一変した伯爵家の娘、そして彼らの仇敵である残虐きわまりない豪族の息子。こうした登場人物たちが切り結ぶ、およそ半世紀にわたる壮大な波乱のドラマを描いた小説です。
　日本語翻訳版は上中下３巻合計で、約1800頁。これほどの大作でありながら、「巻を措く能わず」と形容するのがふさわしい見事な作品です。

　この物語が展開する中世という時空は、「常に野蛮が支配する」世界。自分たちが暮らす土地の領主の恣意に翻弄され、民衆は吹けば飛ぶような軽い存在です。「つねに貪欲が叡智にまさり」「懼れが憐憫に打ち勝つ」というこの社会にあって、建築職人のトムやジャック、修道院長フィリップ、そして元伯爵令嬢のアリエナたちは、度重なる暴力に打ちひしがれ、完膚なきまでに打ちのめされ続けます。これほど苛烈な人生にあって人は折れてしまうことたやすく、むしろ諦念に身をゆだねるほうがどれほど楽に生きられるであろうことか、そのことに気づかない彼らの姿に読者として茫然とすることたびたびです。

　しかし彼らは常に歯を食いしばり、歩き続けることをやめようとはしません。理知が最後には必ず暴力を凌駕すること、それをあきらめることなく信じる。その姿に読者は必ずや強く鼓舞されるはずです。そう、これは遠い中世のお話ではなく、暴力に満ちた現代に生きる私たちの物語なのです。

　1800頁の物語が終わりに近づく頃、その先のないことに読者として心さびしい思いにかられたほどです。
　しかし幸いかな、1989年に書かれたこの小説に2007年、続編となる新たな物語が紡がれました。ジャックやフィリップたちの時代からさらに250年を経た時代の人々を見つめる「大聖堂―果てしなき世界」。
　その世界へと私も歩みを続けることにしようと思います。

　時は12世紀のイングランド。大聖堂建立を目指す建築職人、より善き神の道を歩まんと教会改革に邁進する修道院長、豊かな生活が一変した伯爵家の娘、そして彼らの仇敵である残虐きわまりない豪族の息子。こうした登場人物たちが切り結ぶ、およそ半世紀にわたる壮大な波乱のドラマを描いた小説です。
　日本語翻訳版は上中下３巻合計で、約1800頁。これほどの大作でありながら、「巻を措く能わず」と形容するのがふさわしい見事な作品です。

　この物語が展開する中世という時空は、「常に野蛮が支配する」世界。自分たちが暮らす土地の領主の恣意に翻弄され、民衆は吹けば飛ぶような軽い存在です。「つねに貪欲が叡智にまさり」「懼れが憐憫に打ち勝つ」というこの社会にあって、建築職人のトムやジャック、修道院長フィリップ、そして元伯爵令嬢のアリエナたちは、度重なる暴力に打ちひしがれ、完膚なきまでに打ちのめされ続けます。これほど苛烈な人生にあって人は折れてしまうことたやすく、むしろ諦念に身をゆだねるほうがどれほど楽に生きられるであろうことか、そのことに気づかない彼らの姿に読者として茫然とすることたびたびです。

　しかし彼らは常に歯を食いしばり、歩き続けることをやめようとはしません。理知が最後には必ず暴力を凌駕すること、それをあきらめることなく信じる。その姿に読者は必ずや強く鼓舞されるはずです。そう、これは遠い中世のお話ではなく、暴力に満ちた現代に生きる私たちの物語なのです。

　1800頁の物語が終わりに近づく頃、その先のないことに読者として心さびしい思いにかられたほどです。
　しかし幸いかな、1989年に書かれたこの小説に2007年、続編となる新たな物語が紡がれました。ジャックやフィリップたちの時代からさらに250年を経た時代の人々を見つめる「大聖堂―果てしなき世界」。
　その世界へと私も歩みを続けることにしようと思います。

　時は12世紀のイングランド。大聖堂建立を目指す建築職人、より善き神の道を歩まんと教会改革に邁進する修道院長、豊かな生活が一変した伯爵家の娘、そして彼らの仇敵である残虐きわまりない豪族の息子。こうした登場人物たちが切り結ぶ、およそ半世紀にわたる壮大な波乱のドラマを描いた小説です。
　日本語翻訳版は上中下３巻合計で、約1800頁。これほどの大作でありながら、「巻を措く能わず」と形容するのがふさわしい見事な作品です。

　この物語が展開する中世という時空は、「常に野蛮が支配する」世界。自分たちが暮らす土地の領主の恣意に翻弄され、民衆は吹けば飛ぶような軽い存在です。「つねに貪欲が叡智にまさり」「懼れが憐憫に打ち勝つ」というこの社会にあって、建築職人のトムやジャック、修道院長フィリップ、そして元伯爵令嬢のアリエナたちは、度重なる暴力に打ちひしがれ、完膚なきまでに打ちのめされ続けます。これほど苛烈な人生にあって人は折れてしまうことたやすく、むしろ諦念に身をゆだねるほうがどれほど楽に生きられるであろうことか、そのことに気づかない彼らの姿に読者として茫然とすることたびたびです。

　しかし彼らは常に歯を食いしばり、歩き続けることをやめようとはしません。理知が最後には必ず暴力を凌駕すること、それをあきらめることなく信じる。その姿に読者は必ずや強く鼓舞されるはずです。そう、これは遠い中世のお話ではなく、暴力に満ちた現代に生きる私たちの物語なのです。

　1800頁の物語が終わりに近づく頃、その先のないことに読者として心さびしい思いにかられたほどです。
　しかし幸いかな、1989年に書かれたこの小説に2007年、続編となる新たな物語が紡がれました。ジャックやフィリップたちの時代からさらに250年を経た時代の人々を見つめる「大聖堂―果てしなき世界」。
　その世界へと私も歩みを続けることにしようと思います。

ファンタジー小説やゲームにはヨーロッパ中世風の世界観を持つ物が多い。日本人はこれらを通して膨大な量の「ヨーロッパ中世」を消費しており、親しみを感じてさえいる。

だが、実際のヨーロッパ中世とはどのような時代だったか、と問われると、その知識の乏しさに愕然とするほか無い。

ヨーロッパの歴史のうち、実に1000年ほどが中世に分類されるにもかかわらず、この長さに見合った知識をすらすらと喚起できる方はごくわずかだろう。遠い昔に世界史の授業で覚えた固有名詞や、何かの映画かテレビで見た情景を断片的に思い出せる位だという方が多いのではないだろうか。

その意味で、我々日本人にとってもヨーロッパ中世は「暗黒時代」なわけだが、この原因の1つに、この時代を案内してくれるような面白い本が手に入りにくい事が挙げられるのではないかと思う。（中世到来以前のローマ帝国時代を一気に身近にした塩野七海氏の著作のような）

しかし、12世紀の英国を舞台に、人々が大聖堂にかける夢を描いたこの「大聖堂」は、幸運な例外と言えるだろう。我々にはなじみの薄い時代を舞台に、政治・信仰・愛・歴史といった多様なテーマを同時に扱いながらも、これを大聖堂建立という一本の主題を中心に置いてまとめ上げる手腕は見事と言うほか無い。そして、娯楽性の高いストーリーを読み進めながら、同時に舞台となった中世イギリスの時代（特に、大衆の生活や、政治と宗教の緊張関係）を垣間見られるのは、現実を下敷きにした時代小説の醍醐味である。

本作のように、ファンタジーが生み出す幻影に優る説得力を持つ中世歴史小説には、なかなかお目にかかれない。小説として極めて面白い上に、中世の一端に触れることが出来る。お勧めである。

ファンタジー小説やゲームにはヨーロッパ中世風の世界観を持つ物が多い。日本人はこれらを通して膨大な量の「ヨーロッパ中世」を消費しており、親しみを感じてさえいる。

だが、実際のヨーロッパ中世とはどのような時代だったか、と問われると、その知識の乏しさに愕然とするほか無い。

ヨーロッパの歴史のうち、実に1000年ほどが中世に分類されるにもかかわらず、この長さに見合った知識をすらすらと喚起できる方はごくわずかだろう。遠い昔に世界史の授業で覚えた固有名詞や、何かの映画かテレビで見た情景を断片的に思い出せる位だという方が多いのではないだろうか。

その意味で、我々日本人にとってもヨーロッパ中世は「暗黒時代」なわけだが、この原因の1つに、この時代を案内してくれるような面白い本が手に入りにくい事が挙げられるのではないかと思う。（中世到来以前のローマ帝国時代を一気に身近にした塩野七海氏の著作のような）

しかし、12世紀の英国を舞台に、人々が大聖堂にかける夢を描いたこの「大聖堂」は、幸運な例外と言えるだろう。我々にはなじみの薄い時代を舞台に、政治・信仰・愛・歴史といった多様なテーマを同時に扱いながらも、これを大聖堂建立という一本の主題を中心に置いてまとめ上げる手腕は見事と言うほか無い。そして、娯楽性の高いストーリーを読み進めながら、同時に舞台となった中世イギリスの時代（特に、大衆の生活や、政治と宗教の緊張関係）を垣間見られるのは、現実を下敷きにした時代小説の醍醐味である。

本作のように、ファンタジーが生み出す幻影に優る説得力を持つ中世歴史小説には、なかなかお目にかかれない。小説として極めて面白い上に、中世の一端に触れることが出来る。お勧めである。

ファンタジー小説やゲームにはヨーロッパ中世風の世界観を持つ物が多い。日本人はこれらを通して膨大な量の「ヨーロッパ中世」を消費しており、親しみを感じてさえいる。

だが、実際のヨーロッパ中世とはどのような時代だったか、と問われると、その知識の乏しさに愕然とするほか無い。
ヨーロッパの歴史のうち、実に1000年ほどが中世に分類されるにもかかわらず、この長さに見合った知識をすらすらと喚起できる方はごくわずかだろう。遠い昔に世界史の授業で覚えた固有名詞や、何かの映画かテレビで見た情景を断片的に思い出せる位だという方が多いのではないだろうか。
その意味で、我々日本人にとってもヨーロッパ中世は「暗黒時代」なわけだが、この原因の1つに、この時代を案内してくれるような面白い本が手に入りにくい事が挙げられるのではないかと思う。（中世到来以前のローマ帝国時代を一気に身近にした塩野七海氏の著作のような）

しかし、12世紀の英国を舞台に、人々が大聖堂にかける夢を描いたこの「大聖堂」は、幸運な例外と言えるだろう。我々にはなじみの薄い時代を舞台に、政治・信仰・愛・歴史といった多様なテーマを同時に扱いながらも、これを大聖堂建立という一本の主題を中心に置いてまとめ上げる手腕は見事と言うほか無い。そして、娯楽性の高いストーリーを読み進めながら、同時に舞台となった中世イギリスの時代（特に、大衆の生活や、政治と宗教の緊張関係）を垣間見られるのは、現実を下敷きにした時代小説の醍醐味である。

本作のように、ファンタジーが生み出す幻影に優る説得力を持つ中世歴史小説には、なかなかお目にかかれない。小説として極めて面白い上に、中世の一端に触れることが出来る。お勧めである。

ファンタジー小説やゲームにはヨーロッパ中世風の世界観を持つ物が多い。日本人はこれらを通して膨大な量の「ヨーロッパ中世」を消費しており、親しみを感じてさえいる。

だが、実際のヨーロッパ中世とはどのような時代だったか、と問われると、その知識の乏しさに愕然とするほか無い。
ヨーロッパの歴史のうち、実に1000年ほどが中世に分類されるにもかかわらず、この長さに見合った知識をすらすらと喚起できる方はごくわずかだろう。遠い昔に世界史の授業で覚えた固有名詞や、何かの映画かテレビで見た情景を断片的に思い出せる位だという方が多いのではないだろうか。
その意味で、我々日本人にとってもヨーロッパ中世は「暗黒時代」なわけだが、この原因の1つに、この時代を案内してくれるような面白い本が手に入りにくい事が挙げられるのではないかと思う。（中世到来以前のローマ帝国時代を一気に身近にした塩野七海氏の著作のような）

しかし、12世紀の英国を舞台に、人々が大聖堂にかける夢を描いたこの「大聖堂」は、幸運な例外と言えるだろう。我々にはなじみの薄い時代を舞台に、政治・信仰・愛・歴史といった多様なテーマを同時に扱いながらも、これを大聖堂建立という一本の主題を中心に置いてまとめ上げる手腕は見事と言うほか無い。そして、娯楽性の高いストーリーを読み進めながら、同時に舞台となった中世イギリスの時代（特に、大衆の生活や、政治と宗教の緊張関係）を垣間見られるのは、現実を下敷きにした時代小説の醍醐味である。

本作のように、ファンタジーが生み出す幻影に優る説得力を持つ中世歴史小説には、なかなかお目にかかれない。小説として極めて面白い上に、中世の一端に触れることが出来る。お勧めである。

ファンタジー小説やゲームにはヨーロッパ中世風の世界観を持つ物が多い。日本人はこれらを通して膨大な量の「ヨーロッパ中世」を消費しており、親しみを感じてさえいる。

だが、実際のヨーロッパ中世とはどのような時代だったか、と問われると、その知識の乏しさに愕然とするほか無い。
ヨーロッパの歴史のうち、実に1000年ほどが中世に分類されるにもかかわらず、この長さに見合った知識をすらすらと喚起できる方はごくわずかだろう。遠い昔に世界史の授業で覚えた固有名詞や、何かの映画かテレビで見た情景を断片的に思い出せる位だという方が多いのではないだろうか。
その意味で、我々日本人にとってもヨーロッパ中世は「暗黒時代」なわけだが、この原因の1つに、この時代を案内してくれるような面白い本が手に入りにくい事が挙げられるのではないかと思う。（中世到来以前のローマ帝国時代を一気に身近にした塩野七海氏の著作のような）

しかし、12世紀の英国を舞台に、人々が大聖堂にかける夢を描いたこの「大聖堂」は、幸運な例外と言えるだろう。我々にはなじみの薄い時代を舞台に、政治・信仰・愛・歴史といった多様なテーマを同時に扱いながらも、これを大聖堂建立という一本の主題を中心に置いてまとめ上げる手腕は見事と言うほか無い。そして、娯楽性の高いストーリーを読み進めながら、同時に舞台となった中世イギリスの時代（特に、大衆の生活や、政治と宗教の緊張関係）を垣間見られるのは、現実を下敷きにした時代小説の醍醐味である。

本作のように、ファンタジーが生み出す幻影に優る説得力を持つ中世歴史小説には、なかなかお目にかかれない。小説として極めて面白い上に、中世の一端に触れることが出来る。お勧めである。

ファンタジー小説やゲームにはヨーロッパ中世風の世界観を持つ物が多い。日本人はこれらを通して膨大な量の「ヨーロッパ中世」を消費しており、親しみを感じてさえいる。

だが、実際のヨーロッパ中世とはどのような時代だったか、と問われると、その知識の乏しさに愕然とするほか無い。
ヨーロッパの歴史のうち、実に1000年ほどが中世に分類されるにもかかわらず、この長さに見合った知識をすらすらと喚起できる方はごくわずかだろう。遠い昔に世界史の授業で覚えた固有名詞や、何かの映画かテレビで見た情景を断片的に思い出せる位だという方が多いのではないだろうか。
その意味で、我々日本人にとってもヨーロッパ中世は「暗黒時代」なわけだが、この原因の1つに、この時代を案内してくれるような面白い本が手に入りにくい事が挙げられるのではないかと思う。（中世到来以前のローマ帝国時代を一気に身近にした塩野七海氏の著作のような）

しかし、12世紀の英国を舞台に、人々が大聖堂にかける夢を描いたこの「大聖堂」は、幸運な例外と言えるだろう。我々にはなじみの薄い時代を舞台に、政治・信仰・愛・歴史といった多様なテーマを同時に扱いながらも、これを大聖堂建立という一本の主題を中心に置いてまとめ上げる手腕は見事と言うほか無い。そして、娯楽性の高いストーリーを読み進めながら、同時に舞台となった中世イギリスの時代（特に、大衆の生活や、政治と宗教の緊張関係）を垣間見られるのは、現実を下敷きにした時代小説の醍醐味である。

本作のように、ファンタジーが生み出す幻影に優る説得力を持つ中世歴史小説には、なかなかお目にかかれない。小説として極めて面白い上に、中世の一端に触れることが出来る。お勧めである。

私がはじめてケン・フォレットの作品と出会ったのは、「自由の土地を求めて」でしたが

そのときの興奮と感動があまりに大きかったため、逆に裏切られるのが怖くて

「大聖堂」にはなかなか手を出せないでいました。

しかしさらに大きな興奮と感動そしてスケールのでかさに度肝を抜かれてしまいました。

・・・最高でした。

小説って偉大だなあ、とあらためて感心させられました。

この本に出会えて、最高によかったです。

お薦めです。

私がはじめてケン・フォレットの作品と出会ったのは、「自由の土地を求めて」でしたが

そのときの興奮と感動があまりに大きかったため、逆に裏切られるのが怖くて

「大聖堂」にはなかなか手を出せないでいました。

しかしさらに大きな興奮と感動そしてスケールのでかさに度肝を抜かれてしまいました。

・・・最高でした。

小説って偉大だなあ、とあらためて感心させられました。

この本に出会えて、最高によかったです。

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私がはじめてケン・フォレットの作品と出会ったのは、「自由の土地を求めて」でしたが
そのときの興奮と感動があまりに大きかったため、逆に裏切られるのが怖くて
「大聖堂」にはなかなか手を出せないでいました。
しかしさらに大きな興奮と感動そしてスケールのでかさに度肝を抜かれてしまいました。
・・・最高でした。
小説って偉大だなあ、とあらためて感心させられました。
この本に出会えて、最高によかったです。
お薦めです。