じんかん

これまでの松永久秀像を覆す物語。
これまでの歴史小説家は話を面白くするために歴史の舞台で松永久秀を悪人として描いてきました。
しかし、戦国時代に果たして、善と悪をきちんと分けられるものなのか？と改めて疑問に思います。
斎藤道三しかり、松永久秀しかり。
本当の悪人なら、民はついてこないはずです。

これまでの松永久秀像を覆す物語。
これまでの歴史小説家は話を面白くするために歴史の舞台で松永久秀を悪人として描いてきました。
しかし、戦国時代に果たして、善と悪をきちんと分けられるものなのか？と改めて疑問に思います。
斎藤道三しかり、松永久秀しかり。
本当の悪人なら、民はついてこないはずです。

本の冒頭、久秀の信長への二度目の謀反を又九朗が信長に伝える場面で、信長に「鎮圧には少将を行かせる」と言わせているのだが、ここの説明で「一昨年遂に決行した甲斐の武田攻めと同じ陣容、つまり大軍を興すということである」と書いている。
ところが久秀の二度目の謀反は天正五年であり、信忠が総大将として武田征伐を行ったのは天正十年なのだ。あるいはこれではなく、天正三年の信忠が総大将として行った岩村城（秋山信友）攻めを指しているのかもしれないが、「前年」ではないし、大軍でもない。
冒頭から史実を全く無視しているので読書はあきらめました。

歴史上に埋もれたビックネームに深い余韻m( -_・)?得た❗

歴史上に埋もれたビックネームに深い余韻m( -_・)?得た❗

松永久秀…何か変わったオッサン武将やったみたいやなぁ、と思っていました
ところが、ところが…
今村翔吾の紡ぎ出す久秀の物語りの何と爽快なこと
人とは、この世とは、神仏とは、、、
読み終えた後も爽やかな風が部屋を満たしていくような作品です

松永久秀…何か変わったオッサン武将やったみたいやなぁ、と思っていました
ところが、ところが…
今村翔吾の紡ぎ出す久秀の物語りの何と爽快なこと
人とは、この世とは、神仏とは、、、
読み終えた後も爽やかな風が部屋を満たしていくような作品です

信長公が小姓頭・狩野又九郎に、問わず語りで聴かせる松永九郎弾正久秀の生涯は、『やり方より在り方』という、いつの間に見失っていた大切な事を思い返させて、何度も感涙しながらの読者体験となりました。

信長公が小姓頭・狩野又九郎に、問わず語りで聴かせる松永九郎弾正久秀の生涯は、『やり方より在り方』という、いつの間に見失っていた大切な事を思い返させて、何度も感涙しながらの読者体験となりました。

全編通じて、
この一言にこの作品の全てが詰まってるような気がします！

自由と民主主義とは
結局、望むものではなく、
任せるもの…

信じたいものを信じ、
騙されてようが為政者に任せるほうがラク。ついていけなくなったら、
後で責任を取ってもえばいいや！

いつの時代の人も、これなんだと痛感した…民衆（国民）も悪い…

全編通じて、
この一言にこの作品の全てが詰まってるような気がします！

自由と民主主義とは
結局、望むものではなく、
任せるもの…

信じたいものを信じ、
騙されてようが為政者に任せるほうがラク。ついていけなくなったら、
後で責任を取ってもえばいいや！

いつの時代の人も、これなんだと痛感した…民衆（国民）も悪い…

根拠がだされない新解釈の松永の小説であるため、共感できませんでした。
なんでもいい風に解釈していけば結構なんでもありの話しになります。

根拠がだされない新解釈の松永の小説であるため、共感できませんでした。
なんでもいい風に解釈していけば結構なんでもありの話しになります。

歴史物なのに現代人じゃなきゃ出て来なそうな視点の持ち主が作中ですごいすごい！されると一気に醒めます
また斬新と言えば聞こえが良いが、松永久秀をここまで漂白しちゃうと魅力も何も無くなりますね

歴史物なのに現代人じゃなきゃ出て来なそうな視点の持ち主が作中ですごいすごい！されると一気に醒めます
また斬新と言えば聞こえが良いが、松永久秀をここまで漂白しちゃうと魅力も何も無くなりますね

面白かったです　松永弾正に興味もあったので！爆死したと聞いていたので

三悪を為した大悪人、某歴史シミュレーションゲームでも一際人相の悪い男。しかし、この作品を読んで印象が大きく変わった。頭の回転が早く、風流で温かみを感じさせる魅力的な男。周囲に集う人達も久秀にさぞ心惹かれた事だろうと思う。

面白かったです　松永弾正に興味もあったので！爆死したと聞いていたので

三悪を為した大悪人、某歴史シミュレーションゲームでも一際人相の悪い男。しかし、この作品を読んで印象が大きく変わった。頭の回転が早く、風流で温かみを感じさせる魅力的な男。周囲に集う人達も久秀にさぞ心惹かれた事だろうと思う。

信長の野望でいつも裏切る有能武将
この小説を読んで、その生き様にほれろ
なんの為に人は生きるのだろうか