侍女の物語

だいぶブームには遅れたけれど、一気に読んだ。
本当にありそうな現代の要素があちこちにあって（原作はもっと前だけれど）じわじわと恐ろしさが感じられる。私たちはどこへ向かうのか。
アトウッドの作品は素晴らしくて、訳もとても自然で良かった。

だいぶブームには遅れたけれど、一気に読んだ。
本当にありそうな現代の要素があちこちにあって（原作はもっと前だけれど）じわじわと恐ろしさが感じられる。私たちはどこへ向かうのか。
アトウッドの作品は素晴らしくて、訳もとても自然で良かった。

高市早苗が理想とする国って感じだった ３５年も前の作品とは全く感じられず現在とハッキリ 地続きですな

高市早苗が理想とする国って感じだった ３５年も前の作品とは全く感じられず現在とハッキリ 地続きですな

SFは時に残酷なほどに現実の社会そのものをカリカチュアする。いや、これは戯画化などと言うものではない。まさに今の世界そのもの。ジェンダー分断などは言うに及ばず、人が人に対して抱く嫉妬、猜疑心、憎しみ、そして自己欺瞞と利己主義。
灰色の閉塞感から始まる記録の書は、極彩色のキャバレーの如き踊り場を経て、人間の根源的生物的な愛への渇望へと怒涛の如く展開し、そして最後にひとというものへの一遍の希望を残して閉じる。
途方もない絶望と、そこを経て初めて見えてくる人間への果てしない愛を描き切った物語。

SFは時に残酷なほどに現実の社会そのものをカリカチュアする。いや、これは戯画化などと言うものではない。まさに今の世界そのもの。ジェンダー分断などは言うに及ばず、人が人に対して抱く嫉妬、猜疑心、憎しみ、そして自己欺瞞と利己主義。
灰色の閉塞感から始まる記録の書は、極彩色のキャバレーの如き踊り場を経て、人間の根源的生物的な愛への渇望へと怒涛の如く展開し、そして最後にひとというものへの一遍の希望を残して閉じる。
途方もない絶望と、そこを経て初めて見えてくる人間への果てしない愛を描き切った物語。

軍事クーデターで政権を奪ったキリスト教原理主義者が支配する国家で、女性たちは人権を剥奪されて機能別カーストに振り分けられ、厳格な規則に縛られた生活を強いられるようになるというこのディストピア小説がカナダの女性作家によって発表されたのは1985年でした。
　まさかそれから数十年後に西アジアでイスラーム原理主義国家が現実に出現し、アメリカ合衆国においてさえ性差別を公言して憚らない大統領が登場して熱狂的支持者を集めるとは、当時の人々は想像だにしていなかったでしょう。
　状況は我が国においても同様で、2021年3月現在、これまで性懲りもなくセクシズム発言を繰り返してきた与党の元首相が公的な場で語った女性蔑視発言が問題にされるや否や、少なからぬ政治家、経済人、御用学者や報道関係者らによる擁護が始まり、我が国が国際的レベルにおいても女性の権利を今だに蔑ろにしている後進国である事実が全世界に知れ渡ってしまいました。35年前に空想されたディストピアは、現代においてはある種の人々にとってはユートピアであるという事実がはかなくも露呈されたわけです。

　この物語の中で、主人公の女性は「侍女」、すなわち自民党議員の言葉を借りれば「子を産む機械」という役割に特化したカーストに属しています。彼女はクーデター以前の自由な世界を知っている知的な女性ですが、一種の「学習的無気力」に囚われているようです。彼女をそのような精神状態に陥らせるように教育するのも、女性の調教に特化したカーストの女たちです。物語には大きな起伏はなく（ちょっと「O嬢の物語」を連想されるようなエピソードもありますが）、いささか退屈に感じられるかもしれません。しかし、さまざまな過去の記憶と現在の心の流れ、現実の描写とイマジネーションが交叉し、シームレスに絡み合うエレガントで機知に富んだ文体にいったん魅了されてしまえば最後まで物語に耽溺できるでしょう。ただし、最後のエピローグはいささか興ざめで不要な気もしますが。

軍事クーデターで政権を奪ったキリスト教原理主義者が支配する国家で、女性たちは人権を剥奪されて機能別カーストに振り分けられ、厳格な規則に縛られた生活を強いられるようになるというこのディストピア小説がカナダの女性作家によって発表されたのは1985年でした。
　まさかそれから数十年後に西アジアでイスラーム原理主義国家が現実に出現し、アメリカ合衆国においてさえ性差別を公言して憚らない大統領が登場して熱狂的支持者を集めるとは、当時の人々は想像だにしていなかったでしょう。
　状況は我が国においても同様で、2021年3月現在、これまで性懲りもなくセクシズム発言を繰り返してきた与党の元首相が公的な場で語った女性蔑視発言が問題にされるや否や、少なからぬ政治家、経済人、御用学者や報道関係者らによる擁護が始まり、我が国が国際的レベルにおいても女性の権利を今だに蔑ろにしている後進国である事実が全世界に知れ渡ってしまいました。35年前に空想されたディストピアは、現代においてはある種の人々にとってはユートピアであるという事実がはかなくも露呈されたわけです。

　この物語の中で、主人公の女性は「侍女」、すなわち自民党議員の言葉を借りれば「子を産む機械」という役割に特化したカーストに属しています。彼女はクーデター以前の自由な世界を知っている知的な女性ですが、一種の「学習的無気力」に囚われているようです。彼女をそのような精神状態に陥らせるように教育するのも、女性の調教に特化したカーストの女たちです。物語には大きな起伏はなく（ちょっと「O嬢の物語」を連想されるようなエピソードもありますが）、いささか退屈に感じられるかもしれません。しかし、さまざまな過去の記憶と現在の心の流れ、現実の描写とイマジネーションが交叉し、シームレスに絡み合うエレガントで機知に富んだ文体にいったん魅了されてしまえば最後まで物語に耽溺できるでしょう。ただし、最後のエピローグはいささか興ざめで不要な気もしますが。

500数十ページもある長大なのに、最後まで読んでしまう。原文を読んでないのでわからないが、翻訳センテンスが短文で、切れ味が鋭い。読みやすい。だけど、内容的には、冗長で、退屈な場面が相当ある、もっと短くできるでしょ、3分の1くらい、200ページで十分でしょ！って言いたい。

　”わたし”の名前すらなかなか明かされない。264ページで初めて出てくる”オブフレッド”

　”創世記”第30章を文字通り解釈するキリスト教原理主義政権のアナ恐ろしき世界。
”代理母”は、既に旧約聖書で許されていたんですな。

　で、連行された”オブフレッド”はどうなるのか？　2020年に、な、な、なんとこの続編が出てきちまったから・・・

500数十ページもある長大なのに、最後まで読んでしまう。原文を読んでないのでわからないが、翻訳センテンスが短文で、切れ味が鋭い。読みやすい。だけど、内容的には、冗長で、退屈な場面が相当ある、もっと短くできるでしょ、3分の1くらい、200ページで十分でしょ！って言いたい。

　”わたし”の名前すらなかなか明かされない。264ページで初めて出てくる”オブフレッド”

　”創世記”第30章を文字通り解釈するキリスト教原理主義政権のアナ恐ろしき世界。
”代理母”は、既に旧約聖書で許されていたんですな。

　で、連行された”オブフレッド”はどうなるのか？　2020年に、な、な、なんとこの続編が出てきちまったから・・・

難しいです。ディストピアだからあり得なくない。人間が生きる為に何が必要なのか?支配の中の思考はどう向かうのか?とか　続編は少し休んでから読もうと思います。

難しいです。ディストピアだからあり得なくない。人間が生きる為に何が必要なのか?支配の中の思考はどう向かうのか?とか　続編は少し休んでから読もうと思います。

この本が近年再注目されドラマ化までされたのは、2016年のトランプ大統領誕生の影響と紹介されることが多いと思う。そういう切っ掛けなので、本書が糾弾しているのは「女性の権利の抑圧」であって、文中やドラマにあるような侍女が鞭で打たれたり虐げられたりするシーンはトランプ政権下での女性権利退潮の「誇張された表現」、あくまで"アメリカの"異常事態の反映、という印象が一読時は拭えなかった。

ところが日本でも、「リベラル思想が出生数を減少させた」という発言がTwitterやある種の知識人から飛び出しているのを見る。保守派が出生数を理由に自由を否定する傾向は、決して「異常なアメリカの縮図」「おとぎ話」ではなかったわけだ。さすがに「女性は産む機械」と口に出さない言論人は多いが、上記発言はつまるところ「女性が"役割"を果たす社会を望む」であって、女性の権利どころか少子化に対する姿勢においても本書の原理主義者と日本とは全く無縁ではないのだと暗澹たる気持ちにさせられた。本書が実に読み返される価値のある本ということかもしれない。

この本が近年再注目されドラマ化までされたのは、2016年のトランプ大統領誕生の影響と紹介されることが多いと思う。そういう切っ掛けなので、本書が糾弾しているのは「女性の権利の抑圧」であって、文中やドラマにあるような侍女が鞭で打たれたり虐げられたりするシーンはトランプ政権下での女性権利退潮の「誇張された表現」、あくまで"アメリカの"異常事態の反映、という印象が一読時は拭えなかった。

ところが日本でも、「リベラル思想が出生数を減少させた」という発言がTwitterやある種の知識人から飛び出しているのを見る。保守派が出生数を理由に自由を否定する傾向は、決して「異常なアメリカの縮図」「おとぎ話」ではなかったわけだ。さすがに「女性は産む機械」と口に出さない言論人は多いが、上記発言はつまるところ「女性が"役割"を果たす社会を望む」であって、女性の権利どころか少子化に対する姿勢においても本書の原理主義者と日本とは全く無縁ではないのだと暗澹たる気持ちにさせられた。本書が実に読み返される価値のある本ということかもしれない。

Kindle版がなく、書籍で購入しましたが、授業仕様だったので紙面でよかったです

Kindle版がなく、書籍で購入しましたが、授業仕様だったので紙面でよかったです

主人公が隷属し過ぎて、体制に反抗する主人公の友人の方に魅力を感じたのだけれど。結局は友人も諦めて妥協してしまってる。正に女性は産む機械の世界
不完全女性はコロニー行き
でも特権階級の人間は許される。
これって、現代でも障害者の女性に当て嵌められますよね。虚構の中の世界ではない話。

主人公が隷属し過ぎて、体制に反抗する主人公の友人の方に魅力を感じたのだけれど。結局は友人も諦めて妥協してしまってる。正に女性は産む機械の世界
不完全女性はコロニー行き
でも特権階級の人間は許される。
これって、現代でも障害者の女性に当て嵌められますよね。虚構の中の世界ではない話。

WOWOWのドラマを見始めてから小説を読みましたが、世界観を掴むのに視覚的に補えたので、私は見てから読んで良かったです。フィクションとして楽しみつつも、環境汚染による出生率の低下や一部過激思想の台頭は現実的で、とにかく怖かったです。

WOWOWのドラマを見始めてから小説を読みましたが、世界観を掴むのに視覚的に補えたので、私は見てから読んで良かったです。フィクションとして楽しみつつも、環境汚染による出生率の低下や一部過激思想の台頭は現実的で、とにかく怖かったです。