インド夜想曲

タブッキの代表作であり、メディシス賞（外国小説部門）受賞作。暗く不潔で、貧しく、困惑させられることが山積みで、それでいて、哲学的で神秘的なインドの魅力がタップリと塗り込められている。（これが本当のインドの魅力なのかは、実際は賛否両論かもしれないが。）

　失踪した友人を巡る謎解き小説であると共に、オリエンタルな旅行小説のような味わい深いお話が淡々と進むが、最後にメタ小説的なトリックが明かされる。その鮮やかさがお見事なのだが、そこは流石イタリア人の小説家である。このトリックは大人の男（小説家）と女（写真家）の語らいの中で明かされるのだけど、この二人の距離感がセクシーなんだよな。こんな大人の距離感は、なかなか書けませんよ。

トリッキーな思索小説である。最後の逆転では思わず声を上げてしまうほど。してやられた口惜さは下手な推理小説より深い。豊崎由美氏によれば「批評とレビューの違いはネタバレするかしないか」にあるそうだから（豊崎由美『ニッポンの書評』）、ここのところはいくら気が逸っても書けない。
　テーマが自分探しの旅であることは比較的早く判る。宗教的には、キリスト教グノーシス派やジャイナ教など原初宗教にある「心体二元論」を具象化した小説であると読める。こう言ってしまえば身も蓋もないが、ストーリーはそんな屁理屈を忘れさせるほど魅力に富んでいる。
　語り手で古文書学者の「僕」、後段でルゥと呼ばれていたことが判る、が、インドで失踪した友人のシャヴィエル・ジャタナ・ピントを探して、ボンベイ（ムンバイ）、マドラス、ゴア、カラング−テを巡る旅をする。旅行案内書では絶対に知れないもの、それは「臭いだ」だと「僕」は感じる。タブッキの嗅覚は鋭い。その旅の各地で様々人との出会いと会話が物語の骨子だ。シャヴィエルは宣教師ザビエルにつながる。だから旅での想念も時空を越える。だが本当に彼は実在するのか
　インドという舞台を離れてこの小説は成立しないであろう。タブッキに限らず、インドという国は厭でも「人間存在の根本」を考えさせずにおかないように出来ているらしい。インドでは生の考え方が違う。一言で言えば「あるように、あるように」だ。「なるように、なるように」努力する思想ではない。不幸は「悲しい運命に生まれついたから」であり、人は「心筋梗塞以外のあらゆる病気で死んで行き」、「私は死にに行く」のである。「信じてはならない、あるいは求めてはならない、すべては神秘だ」、「インドで無神論者であることほど恐ろしい不運はありません」、そういう国だ。
　興味あるエピソードも二つ。一つは夜行バスの待合所で会った賢い占いの兄弟とのやりとり。弟の背におぶさっている奇形の兄は、この小説を映画化した画面にも登場するが、本当に存在するらしい。兄は「あなたは舟の上にいる」という。訳のわからぬ「僕」だが、旅の終点の浜辺で何気なく乗った廃船の上で「全てが明白に」なる。素晴らしい伏線だ。もう一つはフィラデフィアで郵便配達をしていたという青年。帰国する際に唯一持ってきた電話帳を引いて、あちらでいつも郵便を配達していた「旦那（宛名に書かれたMr.という称号）宛てに、汚れたフィラデルフィアの海でない、カラングーテの美しい海辺の絵葉書に《郵便配達のトミーより、お元気で》と書いて、切手を貼らず（受取人払いで）に出す。
　読んだ後で、直ぐに読み直したくなる小説である。私も数回読んだ。こんな本には滅多にお目にかかれない。

トリッキーな思索小説である。最後の逆転では思わず声を上げてしまうほど。してやられた口惜さは下手な推理小説より深い。豊崎由美氏によれば「批評とレビューの違いはネタバレするかしないか」にあるそうだから（豊崎由美『ニッポンの書評』）、ここのところはいくら気が逸っても書けない。
　テーマが自分探しの旅であることは比較的早く判る。宗教的には、キリスト教グノーシス派やジャイナ教など原初宗教にある「心体二元論」を具象化した小説であると読める。こう言ってしまえば身も蓋もないが、ストーリーはそんな屁理屈を忘れさせるほど魅力に富んでいる。
　語り手で古文書学者の「僕」、後段でルゥと呼ばれていたことが判る、が、インドで失踪した友人のシャヴィエル・ジャタナ・ピントを探して、ボンベイ（ムンバイ）、マドラス、ゴア、カラング−テを巡る旅をする。旅行案内書では絶対に知れないもの、それは「臭いだ」だと「僕」は感じる。タブッキの嗅覚は鋭い。その旅の各地で様々人との出会いと会話が物語の骨子だ。シャヴィエルは宣教師ザビエルにつながる。だから旅での想念も時空を越える。だが本当に彼は実在するのか
　インドという舞台を離れてこの小説は成立しないであろう。タブッキに限らず、インドという国は厭でも「人間存在の根本」を考えさせずにおかないように出来ているらしい。インドでは生の考え方が違う。一言で言えば「あるように、あるように」だ。「なるように、なるように」努力する思想ではない。不幸は「悲しい運命に生まれついたから」であり、人は「心筋梗塞以外のあらゆる病気で死んで行き」、「私は死にに行く」のである。「信じてはならない、あるいは求めてはならない、すべては神秘だ」、「インドで無神論者であることほど恐ろしい不運はありません」、そういう国だ。
　興味あるエピソードも二つ。一つは夜行バスの待合所で会った賢い占いの兄弟とのやりとり。弟の背におぶさっている奇形の兄は、この小説を映画化した画面にも登場するが、本当に存在するらしい。兄は「あなたは舟の上にいる」という。訳のわからぬ「僕」だが、旅の終点の浜辺で何気なく乗った廃船の上で「全てが明白に」なる。素晴らしい伏線だ。もう一つはフィラデフィアで郵便配達をしていたという青年。帰国する際に唯一持ってきた電話帳を引いて、あちらでいつも郵便を配達していた「旦那（宛名に書かれたMr.という称号）宛てに、汚れたフィラデルフィアの海でない、カラングーテの美しい海辺の絵葉書に《郵便配達のトミーより、お元気で》と書いて、切手を貼らず（受取人払いで）に出す。
　読んだ後で、直ぐに読み直したくなる小説である。私も数回読んだ。こんな本には滅多にお目にかかれない。

あっという間に、読了してしまいました。
よくある映画などの展開に慣れており、
最後のおちは、何となく読めましたが、
不思議な文体で良かったです。

あっという間に、読了してしまいました。
よくある映画などの展開に慣れており、
最後のおちは、何となく読めましたが、
不思議な文体で良かったです。

現実の印度という場所よりも自分の記憶のなかの印度の情趣のほうに惚れ込んでいる私のような夢想家にとってはたまらない自分探しの旅風の幻想紀行です。
いつも旅の興奮が醒めないうちにノートに書き付けたような旅日記の類には嫌悪感が拭えないのですが、これはまさに自分が旅している間の無重力の感覚と気分をマジカルに反映していて、何ら違和感なく世界に入っていくことができました。
人生の桎梏から一時的に開放されて、抑えつけられていた欲望とあてのない夢が異郷の地で交錯し、また別の時間と場所に生きている自分の姿を思い浮かべているうちに、様々な像や物語の可能性が浮かんでは消えてゆく。実際には何も劇的なことは起こらない単調な独り旅を続けながらも、常に漠然とした変化への期待に胸を膨らますことをやめられない。そんな孤独な旅行者の心象が儚くも美しく焼き付けられていると思いました。
アラン・コルノーの映画版も非常に良かった。
映画は物悲しいヴィオリンの旋律と一昔前のボンベイの町並みの記録がえもいわれぬノスタルジーに誘うのです。

現実の印度という場所よりも自分の記憶のなかの印度の情趣のほうに惚れ込んでいる私のような夢想家にとってはたまらない自分探しの旅風の幻想紀行です。
いつも旅の興奮が醒めないうちにノートに書き付けたような旅日記の類には嫌悪感が拭えないのですが、これはまさに自分が旅している間の無重力の感覚と気分をマジカルに反映していて、何ら違和感なく世界に入っていくことができました。
人生の桎梏から一時的に開放されて、抑えつけられていた欲望とあてのない夢が異郷の地で交錯し、また別の時間と場所に生きている自分の姿を思い浮かべているうちに、様々な像や物語の可能性が浮かんでは消えてゆく。実際には何も劇的なことは起こらない単調な独り旅を続けながらも、常に漠然とした変化への期待に胸を膨らますことをやめられない。そんな孤独な旅行者の心象が儚くも美しく焼き付けられていると思いました。
アラン・コルノーの映画版も非常に良かった。
映画は物悲しいヴィオリンの旋律と一昔前のボンベイの町並みの記録がえもいわれぬノスタルジーに誘うのです。

この小説は境界を行き来する。

インドとヨーロッパの間を。
ヒンズー教とキリスト教の間を。
スラムと超高級ホテルの間を。
自己と他者の間を。
夢と現実の間を
生と死の間を。
終わりと始まりの間を。
そして境界が次第にぼやけてくる。
ずっと変わらずあるのは夜だけだった。

欧米の小説にしては珍しく曖昧な、
気持よく煙に巻かれたとてもよい小説だった。

この小説は境界を行き来する。

インドとヨーロッパの間を。
ヒンズー教とキリスト教の間を。
スラムと超高級ホテルの間を。
自己と他者の間を。
夢と現実の間を
生と死の間を。
終わりと始まりの間を。
そして境界が次第にぼやけてくる。
ずっと変わらずあるのは夜だけだった。

欧米の小説にしては珍しく曖昧な、
気持よく煙に巻かれたとてもよい小説だった。

平日にも拘わらず寝過して下宿の朝食を食べられなかった。
充分寝た筈なのに一日中うつらうつらと半睡状態で過ごす。
寝台に寝っ転がり本書を読み出すが直ぐに寝てしまう。
覚めては読み、読んでは眠り、夢を見た。夢と本の内容が混然一体となり区別がつかなくなる。
元々明確な筋などない一夜の夢のような物語故、読み直さずそのまま読み続ける。
忽然と消息を絶った友を探し男は印度亜大陸を彷徨い歩く。探す男と探される男の立場が逆転し謎は謎のまま終わる。
理解の為には読み直すべきなのだろうが夢と一体となった読書体験も貴重。再読は又の機会に。

平日にも拘わらず寝過して下宿の朝食を食べられなかった。
充分寝た筈なのに一日中うつらうつらと半睡状態で過ごす。
寝台に寝っ転がり本書を読み出すが直ぐに寝てしまう。
覚めては読み、読んでは眠り、夢を見た。夢と本の内容が混然一体となり区別がつかなくなる。
元々明確な筋などない一夜の夢のような物語故、読み直さずそのまま読み続ける。
忽然と消息を絶った友を探し男は印度亜大陸を彷徨い歩く。探す男と探される男の立場が逆転し謎は謎のまま終わる。
理解の為には読み直すべきなのだろうが夢と一体となった読書体験も貴重。再読は又の機会に。

最近はどっぷりとドストエフスキーにはまってるので
そのせいかもしれないけど、非常に簡単に読めました。
文章いいですね、訳文。

そして、この空気感。僕は、村上春樹の羊を巡る冒険を
ちょっと思い出しました。適度な固有名詞と深刻そうなちょっとした謎と
とってもかっこいい会話。

ほんの一日の読書でしたが、インドを旅した気分になれるし、
何とも言えない雰囲気に満ちています。

訳者後書きでだまされたと思って読んでみてと友人から渡されたと
ありますが、僕もここでのレビューの高評価にだまされたと思って
手を出してみて、実に満足しました。

最近はどっぷりとドストエフスキーにはまってるので
そのせいかもしれないけど、非常に簡単に読めました。
文章いいですね、訳文。

そして、この空気感。僕は、村上春樹の羊を巡る冒険を
ちょっと思い出しました。適度な固有名詞と深刻そうなちょっとした謎と
とってもかっこいい会話。

ほんの一日の読書でしたが、インドを旅した気分になれるし、
何とも言えない雰囲気に満ちています。

訳者後書きでだまされたと思って読んでみてと友人から渡されたと
ありますが、僕もここでのレビューの高評価にだまされたと思って
手を出してみて、実に満足しました。

イタリアの純文学作家【アントニオ・タブッキ】が1984年に書いた、幻想文学の名品が本作品です。インドを舞台に主人公がミステリアスな探求の旅をする物語で、全編に散り嵌められた【神秘的な美しさ】が最大の魅力です。ただしラストが少し物足りないのですが、その代わり前半から中盤にかけてのミステリアスな展開は最高に楽しいです。純文学と言っても堅苦しい作品ではなく、むしろ【格調高いファンタジー】として楽しめる作品です。読んで損のない文学の香り高い逸品。これは面白いですよ。オススメ。

（追記）
ちなみに、この作品は映画化もされています。遥か昔の１８年ほど前、１９９３年にレンタルビデオ屋で借りて観ました。私の記憶によると、映画の方も素晴らしい出来映えでした。興味のある方には映画版もオススメします。私も今度、観なおして見ます。

イタリアの純文学作家【アントニオ・タブッキ】が1984年に書いた、幻想文学の名品が本作品です。インドを舞台に主人公がミステリアスな探求の旅をする物語で、全編に散り嵌められた【神秘的な美しさ】が最大の魅力です。ただしラストが少し物足りないのですが、その代わり前半から中盤にかけてのミステリアスな展開は最高に楽しいです。純文学と言っても堅苦しい作品ではなく、むしろ【格調高いファンタジー】として楽しめる作品です。読んで損のない文学の香り高い逸品。これは面白いですよ。オススメ。

（追記）
ちなみに、この作品は映画化もされています。遥か昔の１８年ほど前、１９９３年にレンタルビデオ屋で借りて観ました。私の記憶によると、映画の方も素晴らしい出来映えでした。興味のある方には映画版もオススメします。私も今度、観なおして見ます。

異国情緒あふれるミステリアスな紀行文学。

主人公はインドで失踪した友人シャビエル（ザビエル）を追って、インドを旅する。ボンベイ〜マドラス〜ゴアへと旅を進めるが、手がかりは一向に掴めず、様々な人物との出会いを通じて、謎ばかりが深まっていく。そして最終到達地、ゴアの高級ホテルで彼が見たものとは？

ザビエル、神智学協会、呪術師、ゴアの教会など様々な記号を散りばめたこの小説は、紀行文学の形をとりながら、主人公が旅しているのは、実際のインドであると同時に、インド・西洋が織り成してきた５００余年の精神史であることに気づく。つまり読者はこの旅を通じて、東洋と西洋がぶつかりあい、融合してきた歴史の一側面をかいまみることになる。最後の解釈は読む人自身に委ねられよう。読んだ人がこの本の中でどんな旅をしてきたのか、が問われるラストだ。

エスニック、オリエンタリズム・スピリチュアリズム、シンクロニシティ、と様々な事を考えさせられる小説だ。本は薄く、須賀敦子氏による翻訳も秀逸で、眠れぬ夜の読書におすすめの一冊といえよう。

異国情緒あふれるミステリアスな紀行文学。

主人公はインドで失踪した友人シャビエル（ザビエル）を追って、インドを旅する。ボンベイ〜マドラス〜ゴアへと旅を進めるが、手がかりは一向に掴めず、様々な人物との出会いを通じて、謎ばかりが深まっていく。そして最終到達地、ゴアの高級ホテルで彼が見たものとは？

ザビエル、神智学協会、呪術師、ゴアの教会など様々な記号を散りばめたこの小説は、紀行文学の形をとりながら、主人公が旅しているのは、実際のインドであると同時に、インド・西洋が織り成してきた５００余年の精神史であることに気づく。つまり読者はこの旅を通じて、東洋と西洋がぶつかりあい、融合してきた歴史の一側面をかいまみることになる。最後の解釈は読む人自身に委ねられよう。読んだ人がこの本の中でどんな旅をしてきたのか、が問われるラストだ。

エスニック、オリエンタリズム・スピリチュアリズム、シンクロニシティ、と様々な事を考えさせられる小説だ。本は薄く、須賀敦子氏による翻訳も秀逸で、眠れぬ夜の読書におすすめの一冊といえよう。

須賀敦子さんの訳ならと思い迷わず買いました。タブッキはリスボン、パリなど様々な土地の影響を受けその断片がこのインドの旅へのエッセンスとなっているように思います。今は一寸したインドブーム。カオスの国インド。常に特別な土地として人を魅せる国、、。一夜にして十二夜を読んでしまうには惜しい、旅の好きな人には読後の余韻が魅力となる本だと思います。

須賀敦子さんの訳ならと思い迷わず買いました。タブッキはリスボン、パリなど様々な土地の影響を受けその断片がこのインドの旅へのエッセンスとなっているように思います。今は一寸したインドブーム。カオスの国インド。常に特別な土地として人を魅せる国、、。一夜にして十二夜を読んでしまうには惜しい、旅の好きな人には読後の余韻が魅力となる本だと思います。

異国情緒あふれるミステリアスな紀行文学。

主人公はインドで失踪した友人シャビエル（ザビエル）を追って、インドを旅する。ボンベイ〜マドラス〜ゴアへと旅を進めるが、手がかりは一向に掴めず、様々な人物との出会いを通じて、謎ばかりが深まっていく。そして最終到達地、ゴアの高級ホテルで彼が見たものとは。。

ザビエル、神智学協会、呪術師、ゴアの教会など様々な記号を散りばめたこの小説は、紀行文学の形をとりながら、主人公が旅しているのは、実際のインドであると同時に、インド・西洋が織り成してきた５００余年の精神史であることに気づく。つまり読者はこの旅を通じて、東洋と西洋がぶつかりあい、融合してきた歴史の一側面をかいまみることになる。最後の解釈は読む人自身に委ねられよう。読んだ人がこの本の中でどんな旅をしてきたのか、が問われるラストだ。

エスニック、オリエンタリズム・スピリチュアリズム、シンクロニシティ、と様々な事を考えさせられる小説だ。本は薄く、須賀敦子氏による翻訳も秀逸で、眠れぬ夜の読書におすすめの一冊といえよう。