戦国鎌倉悲譚 剋

小田原北条家の尖兵、玉縄北条家の当主・氏舜は、一門を率いて関東の戦場を駆けめぐっていたが、心中では仏門への憧憬を捨て切れず、己の生きる道に思い悩んでいた。里見家より人質として送られて来た美しく気高い尼僧・青蓮尼を一目見たときから、その苦悩は一層深まる。理念と情念の相剋を描いた胸に沁みる物語。

小田原北条家の尖兵、玉縄北条家の当主・氏舜は、一門を率いて関東の戦場を駆けめぐっていたが、心中では仏門への憧憬を捨て切れず、己の生きる道に思い悩んでいた。里見家より人質として送られて来た美しく気高い尼僧・青蓮尼を一目見たときから、その苦悩は一層深まる。理念と情念の相剋を描いた胸に沁みる物語。

僕も「天秀尼 豊臣家最後の姫」という時代小説を3/7ミヤオビパブリッシング(宮帯出版社)より発売しますので、その物語とリンクする場面があって、興味深く拝読しました。敦賀信弥

僕も「天秀尼 豊臣家最後の姫」という時代小説を3/7ミヤオビパブリッシング(宮帯出版社)より発売しますので、その物語とリンクする場面があって、興味深く拝読しました。敦賀信弥

里見義弘の妻になった青岳尼について興味があったので、こちらの本を購入。
物語は青岳尼と義弘との間の姫、初実（青蓮尼）と北条氏舜との交流にふれたもの。
この作家の本はたてつづけに五冊ほど読んでいて、史料を駆使して物語を組み立てるのがうまいな、と感心していました。
ただ、女性の描写があまり目を引くところがなく、さびしいかな……。恋物語はどうだろう？　という期待もありました。
　母が尼僧の身分を捨てて、義弘とかけおち（？）した結果生まれた自分を責めている美貌の姫（尼僧）
　個人的に断定すると、ヒロインはビッチ。
　自分から「抱いて」とせがむのはかまいません。そのあとがいけない。
　なにしろ、一夜妻になった引き換えに、氏舜に仏の道を選ばせて「救う」つもりだった、という詭弁。男性にとってはむごすぎ……。素直に「好き、抱かれたかったのです」と言えばかわいいのにね。女として生きる覚悟がないなら誘うな、尼僧でしょ、とつっこみを入れたくなるのはわたしだけでしょうか？
それでも氏舜は青蓮尼を強引に還俗させて正妻に（側室ではないところに男の誠意がある）しようとする。青蓮尼は拒否して、顔を焼く。
　戦国の世で自分の意志を曲げないのは賞賛されるべき、と決め付けてヒロインを造形したのでしょうか？
　さらに、軟弱な氏舜にも共感できませんでした。
　戦闘シーンが充実しており、他の人物がキャラ立ちしている高感度が、主人公たちのイマイチな性格が残念です。