笑い陰陽師
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世はすでに泰平、忍法は殺生の技にあらず、というわけで、いつもの忍法帖と違うのは確か。 しかし、夫は卍谷、妻は鍔隠れの出身ということで、随所に凄腕が見え隠れします。 とりわけ、終盤で、これまで帯びなかった大刀を腰に差した果心堂がその深編笠を取るとき、妻も恐怖するほど、歴代甲賀忍びを凌ぐ技前を見せるのではないか、と期待させる幕引きは、さすが山田風太郎と唸らざるを得ません。甲賀忍法帖ほか一連の作品読了後に読み返すと楽しめる佳作と言えます。 | ||||
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山風忍法帖では、♂忍者と♀忍者は互いに性技を駆使した忍法で闘い、死んでゆく。忍法帖初巻でもある『甲賀忍法帖』で顕著なように、たまに忍者同士の恋が描かれても、大抵はもろくもかき消されてゆく。恋してようがしてまいが、ほぼすべての忍者が、虫のように大急ぎで死んでゆく。 そんな彼らには、たまには幸せを掴んでくれてもいいのに、なんて思わないでもないのだが、まさに本書はそういった思いに応える、あるいは怨霊封じの供養にもなる?連作短篇集。 江戸の各所に「おん占い十六文」の見台を出す果心堂は、太平の時代に暇を出された元甲賀忍者。その横で同じく編み笠を被っているのは、妻のお狛。こちらは元伊賀の忍びという設定。 そんな彼らに八卦見を依頼するのは、主にシモの悩みに苦しむ武士たち。 果心堂の回答は、悩める武士たちを助けているのか、興味本位で揶揄っているのか定かではないが、彼らの時に壮大なイタズラ?には、サポートに下忍の集団が駆り出されたりもするので、果心堂とお狛は上忍のようである。 その意味で、『甲賀忍法帖』の甲賀弦之介と朧の生まれ変わりと言ってもいいだろう。 決して、バカバカしいと放り投げてはいけない。供養だから。 | ||||
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なし | ||||
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風太郎自身もこの連作は気に入っていたようで、下ネタ満載の作者の悪ノリについていける人はこのナンセンス忍法帖は好きなんでしょうが、個人的にはイマイチのれませんでした。 下ネタやパロディはそれなりに面白いんですが、それ以上に時代を感じてしまう、昭和っぽさを他の忍法帖以上に感じてしまいます。 昭和の昔は、朝日新聞の朝刊でもフジ三太郎が平気で下ネタやってたし、ドリフはゴールデンタイムにストリップネタやってたし、ある深夜番組では盗撮の仕方を教えていたし、レイプマンという正義のためにレイプをするヒーローのマンガがあったし―まぁ、そういう時代をどうにも感じてしまう読後感でした。 大きいことはいいことだ信奉とか、女性ややってしまえばこっちのものという古臭いエロ意識がどうにもね。 夫婦の会話の掛け合いなんか絶妙に面白いのですが。。。やっぱり他の忍法帖の面白さに比べて特に上には置けないかなと。 時代かなぁ。 | ||||
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別な意味で山田風太郎の代表作。何と言っても作者自らA級と言っているのだから。でもあまり売れなかったらしい。因みに「A」と言っている所は歴史を感じさせる。よくもまあ、これだけメチャクチャな小説が有った物だ。山田センセイは忍法帖シリーズを「全く意味の無い物を書きたかった」と評している。物書きでこんな暴言を吐くとは、いや正直と言うべきか。「笑い陰陽師」は可笑しさでは多分一番だと思う。余韻とか感動とは一切ない!山田センセイは書きながらドンドン変わっていくタイプの物書きだ。だから本作でも雰囲気がドンドン変わって行く。それにつれて作者がドンドン参加しだす。本作は風太郎センセの悪ノリが一番顔を出す作品だと思う。とにかくアイディアが凄い。意味が分かって、一瞬唖然としてしまう感覚はちょっと類が無い。 | ||||
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