ツリーハウス

読後の正直な感想は、この藤代家が我が家でなくて本当に良かったということ。こんな、けじめのない無責任な人間の集まりが「家族」だなんて、冗談じゃない。「来る者を拒まず」の藤代家だが、それは「懐が深い」のではなく、「けじめがない」のだ。子供も孫も勝手に出て行って、うまくいかないと黙って戻ってくる。謝罪もないし、反省もない。それを黙ったまま入れてやる親も親だが。
祖母と引きこもりの叔父を連れて満州へ旅行した良嗣は、その旅行で、祖父母の過去と家族の歴史を理解して、人生を新たに切り拓こうと決心する。それは結構だが、旅行に行った良嗣が一念発起するのは理解できるが、家に残っていた他の家族までが、それぞれヤル気を起こすのは、話がおかしくありませんか？他の家族はどうやって、良嗣が知った家族の歴史を知ったのでしょうか？それとも、他に彼らをヤル気にさせることが起きたのでしょうか？旅行から帰ったら、みんながヤル気になっていた、なんて余りにご都合主義だと思いますが。
この小説のアブナイところは、読む人に「どこにでもいる家族」「ありふれた家庭」などと思わせる点だと思います。けれど、こんな家庭がありふれていたら、日本の将来は真っ暗です。まあ、読んだひとが、「こんな家庭を作らないように頑張ろう」と考えるならば、反面教師ということで、良しとしましょう。

読後の正直な感想は、この藤代家が我が家でなくて本当に良かったということ。こんな、けじめのない無責任な人間の集まりが「家族」だなんて、冗談じゃない。「来る者を拒まず」の藤代家だが、それは「懐が深い」のではなく、「けじめがない」のだ。子供も孫も勝手に出て行って、うまくいかないと黙って戻ってくる。謝罪もないし、反省もない。それを黙ったまま入れてやる親も親だが。
祖母と引きこもりの叔父を連れて満州へ旅行した良嗣は、その旅行で、祖父母の過去と家族の歴史を理解して、人生を新たに切り拓こうと決心する。それは結構だが、旅行に行った良嗣が一念発起するのは理解できるが、家に残っていた他の家族までが、それぞれヤル気を起こすのは、話がおかしくありませんか？他の家族はどうやって、良嗣が知った家族の歴史を知ったのでしょうか？それとも、他に彼らをヤル気にさせることが起きたのでしょうか？旅行から帰ったら、みんながヤル気になっていた、なんて余りにご都合主義だと思いますが。
この小説のアブナイところは、読む人に「どこにでもいる家族」「ありふれた家庭」などと思わせる点だと思います。けれど、こんな家庭がありふれていたら、日本の将来は真っ暗です。まあ、読んだひとが、「こんな家庭を作らないように頑張ろう」と考えるならば、反面教師ということで、良しとしましょう。

読後の正直な感想は、この藤代家が我が家でなくて本当に良かったということ。こんな、けじめのない無責任な人間の集まりが「家族」だなんて、冗談じゃない。「来る者を拒まず」の藤代家だが、それは「懐が深い」のではなく、「けじめがない」のだ。子供も孫も勝手に出て行って、うまくいかないと黙って戻ってくる。謝罪もないし、反省もない。それを黙ったまま入れてやる親も親だが。
祖母と引きこもりの叔父を連れて満州へ旅行した良嗣は、その旅行で、祖父母の過去と家族の歴史を理解して、人生を新たに切り拓こうと決心する。それは結構だが、旅行に行った良嗣が一念発起するのは理解できるが、家に残っていた他の家族までが、それぞれヤル気を起こすのは、話がおかしくありませんか？他の家族はどうやって、良嗣が知った家族の歴史を知ったのでしょうか？それとも、他に彼らをヤル気にさせることが起きたのでしょうか？旅行から帰ったら、みんながヤル気になっていた、なんて余りにご都合主義だと思いますが。
この小説のアブナイところは、読む人に「どこにでもいる家族」「ありふれた家庭」などと思わせる点だと思います。けれど、こんな家庭がありふれていたら、日本の将来は真っ暗です。まあ、読んだひとが、「こんな家庭を作らないように頑張ろう」と考えるならば、反面教師ということで、良しとしましょう。

逃げるという事だってどちらかの方向に進むことですよね。そういう視点から泰造やヤエは生きることを考えられなかったのでしょうか？この家族はいつも成り行き任せで、積極性、自主性がなく、自分の人生に無責任で中途半端です。読んでいて焦燥感がありました。一番苛立ったのは泰造とヤエが成り行きで一緒になった末、成り行きで子供達を産み、失い、生き残ることが出来た子供たちに対しては、親として子供たちに託したい暖かい想いや希望が無かったことです。成り行きで子供を産んで家庭ができたからといって、あまりにも無責任です。
思い描いていたのとは全く違った大陸での生活や、引き上げて来るときの悲惨な経験がふたりの神経を麻痺させたのではないと思います。たとえ彼らが満州に行かなかったとしても同じことだった、彼らはそれだけの人間なのでしょう。そんな家庭で育った子供たちや、またその子供たちは家族の一番大切なものを知らないで育ったために、同じ過ちや不幸を繰り返していくのでしょう。
登場人物はほとんど全員に好感が持てませんでしたが、慎之輔の妻､史江には自分をよく知っている聡明さがあり、唯一共感できる登場人物がいることで救われました。
色々な方が「ごく普通の」とか「どこにでもいるような」家族の話、と感想を書かれていますが、こんな家族が普通だったら日本はこれから先が思いやられます。

逃げるという事だってどちらかの方向に進むことですよね。そういう視点から泰造やヤエは生きることを考えられなかったのでしょうか？この家族はいつも成り行き任せで、積極性、自主性がなく、自分の人生に無責任で中途半端です。読んでいて焦燥感がありました。一番苛立ったのは泰造とヤエが成り行きで一緒になった末、成り行きで子供達を産み、失い、生き残ることが出来た子供たちに対しては、親として子供たちに託したい暖かい想いや希望が無かったことです。成り行きで子供を産んで家庭ができたからといって、あまりにも無責任です。
思い描いていたのとは全く違った大陸での生活や、引き上げて来るときの悲惨な経験がふたりの神経を麻痺させたのではないと思います。たとえ彼らが満州に行かなかったとしても同じことだった、彼らはそれだけの人間なのでしょう。そんな家庭で育った子供たちや、またその子供たちは家族の一番大切なものを知らないで育ったために、同じ過ちや不幸を繰り返していくのでしょう。
登場人物はほとんど全員に好感が持てませんでしたが、慎之輔の妻､史江には自分をよく知っている聡明さがあり、唯一共感できる登場人物がいることで救われました。
色々な方が「ごく普通の」とか「どこにでもいるような」家族の話、と感想を書かれていますが、こんな家族が普通だったら日本はこれから先が思いやられます。

逃げるという事だってどちらかの方向に進むことですよね。そういう視点から泰造やヤエは生きることを考えられなかったのでしょうか？この家族はいつも成り行き任せで、積極性、自主性がなく、自分の人生に無責任で中途半端です。読んでいて焦燥感がありました。一番苛立ったのは泰造とヤエが成り行きで一緒になった末、成り行きで子供達を産み、失い、生き残ることが出来た子供たちに対しては、親として子供たちに託したい暖かい想いや希望が無かったことです。成り行きで子供を産んで家庭ができたからといって、あまりにも無責任です。
思い描いていたのとは全く違った大陸での生活や、引き上げて来るときの悲惨な経験がふたりの神経を麻痺させたのではないと思います。たとえ彼らが満州に行かなかったとしても同じことだった、彼らはそれだけの人間なのでしょう。そんな家庭で育った子供たちや、またその子供たちは家族の一番大切なものを知らないで育ったために、同じ過ちや不幸を繰り返していくのでしょう。
登場人物はほとんど全員に好感が持てませんでしたが、慎之輔の妻､史江には自分をよく知っている聡明さがあり、唯一共感できる登場人物がいることで救われました。
色々な方が「ごく普通の」とか「どこにでもいるような」家族の話、と感想を書かれていますが、こんな家族が普通だったら日本はこれから先が思いやられます。

新宿で翡翠飯店と言う中華料理屋を営む、藤代家の70年に亘る三代の家族の物語。

昭和15年に満州開拓団の一員として満州に渡った藤代泰造は、開拓民としての生活に耐え切れれず移民村から脱走して新京に逃げる。そこでカフェ「バロン」で働くヤエと出会って、お互い好きでもなかったにも拘らず、運命に流されるまま一緒になる。二人は戦後ソ連軍の侵攻から逃れるために、日本に逃げ帰り、貧困の中で生きるために必死で働き、中華料理店を開いて子供を育てる。

本書では、この二人の孫の藤代良嗣（よしつぐ）から見た現在の藤代家の様子と、この二人が子供を育て、その子供たちが成長してそれぞれの人生を歩むという時系列的な系譜が交互に描かれる。

この家族のメンバーに共通するのは、ヤエと泰造の子供と孫たちが皆、現在の暮らしに満足しておらず脱出しようとするのだが、結局はうまく行かずまた戻ってくることだ。

主体性に乏しいようにみえるこの家族に軽い苛立ちを感じながら、それでもこんな生き方もあるのかも知れないと考えさせられる一冊であった。

新宿で翡翠飯店と言う中華料理屋を営む、藤代家の70年に亘る三代の家族の物語。

昭和15年に満州開拓団の一員として満州に渡った藤代泰造は、開拓民としての生活に耐え切れれず移民村から脱走して新京に逃げる。そこでカフェ「バロン」で働くヤエと出会って、お互い好きでもなかったにも拘らず、運命に流されるまま一緒になる。二人は戦後ソ連軍の侵攻から逃れるために、日本に逃げ帰り、貧困の中で生きるために必死で働き、中華料理店を開いて子供を育てる。

本書では、この二人の孫の藤代良嗣（よしつぐ）から見た現在の藤代家の様子と、この二人が子供を育て、その子供たちが成長してそれぞれの人生を歩むという時系列的な系譜が交互に描かれる。

この家族のメンバーに共通するのは、ヤエと泰造の子供と孫たちが皆、現在の暮らしに満足しておらず脱出しようとするのだが、結局はうまく行かずまた戻ってくることだ。

主体性に乏しいようにみえるこの家族に軽い苛立ちを感じながら、それでもこんな生き方もあるのかも知れないと考えさせられる一冊であった。

新宿で翡翠飯店と言う中華料理屋を営む、藤代家の70年に亘る三代の家族の物語。

昭和15年に満州開拓団の一員として満州に渡った藤代泰造は、開拓民としての生活に耐え切れれず移民村から脱走して新京に逃げる。そこでカフェ「バロン」で働くヤエと出会って、お互い好きでもなかったにも拘らず、運命に流されるまま一緒になる。二人は戦後ソ連軍の侵攻から逃れるために、日本に逃げ帰り、貧困の中で生きるために必死で働き、中華料理店を開いて子供を育てる。

本書では、この二人の孫の藤代良嗣（よしつぐ）から見た現在の藤代家の様子と、この二人が子供を育て、その子供たちが成長してそれぞれの人生を歩むという時系列的な系譜が交互に描かれる。

この家族のメンバーに共通するのは、ヤエと泰造の子供と孫たちが皆、現在の暮らしに満足しておらず脱出しようとするのだが、結局はうまく行かずまた戻ってくることだ。

主体性に乏しいようにみえるこの家族に軽い苛立ちを感じながら、それでもこんな生き方もあるのかも知れないと考えさせられる一冊であった。