(短編集)
蠱
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 | 1999年09月17日 蠱 (集英社文庫) 恋敵への呪咀の念が、過去の“蠱毒”を甦らせ、女子大生の胎内に蟷螂が宿る…。短篇処女作の「蠱」をはじめ、カメラマン志願の青年の“眼球すりかえ奇譚”「浄眼」や、弥勒信仰をテーマにした、戦慄の“生体ミイラ村物語”「桃源郷」など、学園を舞台にした5篇を収録。乾いた怖さが心地よい、「現代の怪談」の傑作。(「BOOK」データベースより) |
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蠱の総合評価:
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| 意外と短編。 | ||||
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| 何度も読み返すくらい気に入りました。とくに、即神仏には興味そそられました。実際に見てみたいと思っています。 | ||||
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| 実体験としていろいろな経験をされており、呪術・呪詛に関して造詣が深い筆者ではあると思いますが、この本に関してはオチが最初から読めすぎました。 『こうだろうなぁ』というオチがそのまま。 内容的にはグロかったりコワかったりするのですが、もうひとひねりが欲しいです。 先の見えすぎる話は細部まで読む気がしません。 | ||||
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| 民俗学的ネタを絡めたホラー短編５本を収録 「巫蠱」「浄眼・邪眼」「弥勒信仰・即身仏」「形代」等が題材として取り上げられている ２話目「浄眼」はアイデンテティの揺らぎと民俗学ネタを組み合わせた 話だった イーガン著「しあわせの理由」はアイデンテティの揺らぎとＳＦネタを組み合わせた傑作だったが、今回の民俗学ネタとの組み合わせもおもしろかった 同じような題材でも組み合わせ方で色々と変化するものだな！ 民俗学者「御前教授」がレギュラーとして登場する連作集 御前教授は民俗学的ネタを解説し、少々アドバイスをするだけで、基本的には傍観者的立場をとる また、「あとがき」が一種の実話怪談＋呪詛返しになっています | ||||
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| 内容の如何より先ず文体が気になる。とりわけ改行が多すぎる。現代小説よりもクラシックな文章に親しんでいる読者には、違和感を覚えさせずにはおれないのではなかろうか。 「浄眼」には、怖さとか以前に哲学の無さを感じる。主観性が他者主観性とまるで一致すると決め込んでいるほうがオカシイのに。 この軽薄な（よく言や軽微な）文体、描写される短絡な思考、それらがそのまま現代っ子を表現しているというのであれば、哲学の薄さを表そうと目論んだ作品であるというなら、観点が変動するが学ぶところは多い。……俺だって現役大学生なのに。なぜ共感できない。 内容は、古典の現代風アレンヂだだが、よく研究されてもいるし、好いと思う。ただ斬新さに欠くる。著者による後書が、突拍子もない展開!に予想もできず、いちばん怖かった。後書が無ければ☆ひとつのところ。 | ||||
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