明智左馬助の恋

前２作に関しては斬新な視線感じられたが・・
本作に関しては、期待感を唆る題名ではあったが、左馬助、光秀共に感情移入できないし、ストーリーも何の盛り上がりも無い。

新品なのに、何故か表紙が破れているものが送られてきました。システム化されているから難しいと思いますが、発送する前に商品に異常がないか確認して欲しいです。

本書は、２００７年４月に日本経済新聞社から刊行された単行本を、
２０１０年５月の文庫化にあたり上下巻に分冊したものです。
下巻は、１５８２年の正月に安土城を公開する話から始まり、本能寺の変とその後を語って終わります。
加藤氏は、信長の遺体が見つからなかった事実から、ある説を展開しています。
断定も出来なければ、完全に否定も出来ないユニークな説でした。
上下巻を通じて残念だったのは、校閲のミスで誤字が散見されたことです。
特に、天正十年（１５８７年）との表記は、２を７と見誤ったとしか言いようがありません。
著者の信頼度に関わる問題になりかねませんので、注意してほしいものです。

本書は、２００７年４月に日本経済新聞社から刊行された単行本を、
２０１０年５月の文庫化にあたり上下巻に分冊したものです。
上巻は、１５７８年に三宅弥平次（後の明智左馬助）が、主君・明智光秀から夜中に呼び出しを受け、
坂本城に駆けつけて、荒木村重の謀反を知る話から始まり、弥平次の出自、
荒木家から離縁されて返される光秀女・綸、荒木一族の処刑、綸と弥平次の再婚などの話を経て
秀吉が鳥取城を落とす辺りで終わります。
左馬助の目を通して語られる光秀像はユニークで面白いのですが、
真偽定かならぬ情報がいくつも有り、信長と正親町天皇の対立に関しては興醒めでした。
また、信長を激しい躁鬱と捉え、その狂気を描いていることも残念でした。

何かと話題が先行して、手に取ってみれば信長モノがちっともつまらない。
加藤さんの本を読んだ中ではこれが一番小説らしさを備えているという気がする。
しかし、軽いね。

信長、光秀、秀吉の物語と言えば司馬遼太郎の国盗り物語〈1〉斎藤道三〈前編〉 (新潮文庫)が思い出される。それぞれの人物描写は本作と同様に逆賊秀光像を覆すものとなっている。『国盗り物語』が信長の舅、斎藤道三の立身から本能寺の変まで時代を追って構成されているのに対して、加藤版三部作は本能寺の変という事件を信長、秀吉、光秀の視点からその背景と顛末を描いている。作者は本能寺の変で信長の死体が見つからなかったことに対し大胆な仮説（創作）がストーリーの中核をなしていることが特徴だ。

明智光秀は起こした事件は派手であったが、それ以外はむしろ地味で光秀は誰かの物語の登場人物とさいて描かれることがほとんどだ。本作も娘婿の明智左馬助が主役となっている。左馬助は光秀の死を聞き、坂本城に引き上げる際窮地に陥り、馬と共に琵琶湖を渡ったという「明智左馬助の湖水渡り」伝説が伏線と共に描かれ印象に残った。その後一族自決となるのだが、戦国の世の習いとはいえ現代人には過酷である。良くも悪くもこの時代リーダーの資質を持つ家系は間引きされ途絶えていったのだろう。

考えてみると本能寺の変にかかわった織田、豊臣、明智の家系はいずれも滅亡している。このうちの誰かの血が残っていれば日本の歴史と現代社会は違ったものになっていたのではないだろうか。その後徳川家が天下を取り現代に繋がっているのだが、歴史のもしもに想像をめぐらすのも悪くない。

私の中の一気に読めるシリーズに入りました。
何がっていうのはないんだけど、もっと読みたい感が出てくる作者です。

本作単体でも楽しめるでしょうが、やはり「本能寺」シリーズ？の前二作は読んでおいたほうが一層楽しめます。
いや、やはり必須ですね。それらの伏線・土台あってこその三作目です。

「本能寺の変に秀吉が噛んでいたなど、あり得ない」など、そういう議論は無意味です。
もう、今となっては誰にも証明などできないのですから。
（歴史など、そういうケースは少なくありませんよね。そもそも「一次史料」ですら実は事実かどうか分からない）

そうではなく、もう日本史の中ではメジャーもメジャー、知らない人がいないくらいの事件で定説にあえて挑み、
その上で「読ませる」作者の着想・筆力に脱帽します。
古今の大家が題材として取り上げ尽くしてきたテーマです。
最初からハードルは異常に高いのに面白い。大変な壮挙だと思います。

一作目ではところどころ垢抜けなかった筆致も、二作目で開花して特に中盤からは「おおっ！？」と思わせるほど暢達で、
作者の文章が確立していく様も感じ取れます。
そして本三作目では、あえて地味な人物にスポットをあてて物語は静かに進んでいく。

歴史小説は山ほど読んできたという方でも、信長・秀吉・光秀・・・三者三様の（側の）視点から描かれた
新たな歴史ドラマを堪能できるのではないかと思います。

何というか、明智一族を善人に描きすぎて
凄みに欠ける印象を受けました。
それなりに面白いのですが
前部作と比べると、ちょっと物足りなかったです。

明智光秀を読み解ける作品。解釈の仕方が第三者的に書かれていて、ある意味なるほどと納得させてくれた

いじらしい妻や不器用な主君に対しての左馬助の思いが良い。また、恐怖の信長の意思を知った際の公平な感じ方など、気持ちが良い。
現代の人間関係にも通じる、人の営みを感じた。

「本能寺三部作」の最後の一冊です。『信長の棺』、『秀吉の枷』と来て、『明智左馬助の恋』。
　結論から云いますと、たしかにおもしろかったのですが、シリーズのなかではおもしろくないほうかもしれません。
　信長をめぐる物語を『信長の棺』では信長の視点から、『秀吉の枷』では秀吉の視点から、そして『明智左馬助の恋』では明智光秀の視点から描いています（明智左馬助の物語というよりは光秀視点です）。
　これを読んだのは、若桜木虔さんというかたに興味があったからです。若桜木虔さんというかたは小説家・小説講座講師で、その小説講座（通信講座のほうでしょうか）を受講していたのが、このシリーズを書いた加藤廣さんです。加藤さんは企業勤めなどをしたあと、退職して余暇が出来てからでしょうか、戦国時代の資料を収集したり旧跡を訪れたりして構想を固め「本能寺三部作」の元となる小説を執筆、それをどうしたらいいのかを講座を受講し教えを請うた模様。はじめは大長編だったらしいですが、そんな大部な著作はアマチュアが相手では出してもらえない、ということで三部作に変更、その一作目『信長の棺』はベストセラーになりました（以上は若桜木虔『時代小説家になる秘伝』（ベスト新書、2008）を参照）。
　そういえば加藤さんは桶狭間についても書いておられるようで、興味あります。
　以上です。

戦国の世に織田信長という変革者が出現し、豊臣秀吉が天下統一をなし、徳川家康によって太平の世が築かれます。
この大きな流れの中で、最も重要な役割を果たしたのは誰か、と言えばもしかすると明智光秀ではなかったか、という思いにいたります。
長い間、光秀は主君殺しの汚名を着せられた、犯罪人の代名詞でした。
しかし、改めて振り返ってみれば、不可思議なことばかりが残されています。
光秀は織田家中の中では最も成功した武将であり、人柄は領民に慕われ部下を愛した律義者と伝えられています。
なぜ、光秀は信長を本能寺で討ったのか。
秀吉はなぜあれほどの速さで中国大返しを敢行し、光秀側の武将まで味方に引き入れられたのか。
家康は、何故本能寺の一方を知り慌てふためいたのか。
本能寺の変の後、光秀は何故無為な時間を過ごしたのか。何をしていたのか。
本能寺の変という日本史の大事件には重大な秘密が未解決のままなのではないかという想いは多くの方がお持ちのことでしょう。
著者は、そういう視点を持っている好事家に対して、非常にユニークな推論を提示してくれています。
確かに、本能寺の変は納得がゆきかねます。
だからこそ、この作品はこれほどまでに面白いのでしょう。
本能寺の変というミステリーに新たな視点をあてた快作だと思います。

『信長の棺』『秀吉の枷』とあわせて本能寺三部作と呼ばれているようです。
この三作は、信長、秀吉、光秀という本能寺の主役それぞれの視座から謎の歴史的怪事件を立体的に映し出そうという狙いなのでしょう。
しかし、既に前二作で光秀についてはかなり描かれていて、上巻を読んだ限りでは其れほど新鮮さは感じられませんでした。
当初から、著者は明智光秀に相当な関心を抱いておいでのようで、本能寺の変の定説を覆そうとする狙いは非常にユニークに感じていました。
この巻は、荒木村重の謀反辺りから桑実寺事件まで物語が進みます。
細川藤孝、筒井順慶などキャラ分析に面白さがあります。
著者は、織田家を企業に見立て、光秀、秀吉など重役級の家臣として捉えているように感じられます。
戦国武将を組織社会に生きる人々として心理を推察している点が面白い点です。

『信長の棺』、『秀吉の枷』に続く本能寺の変にまつわる歴史ミステリーの第3弾。
本能寺の変のもう一人の主人公である明智光秀ではなく、その娘婿を主人公に設定している。
光秀の娘と彼の悲恋を描いているかと思いきや、それは前半だけ。後半は、光秀が信長を討ち、さらには自らが討たれ、左馬助らの自決に至るまでを描いている。
初めのラブストーリーの方がよかったな。全編それで通せばよかったのに、後半はそれが薄れてしまい、最後だけ。ちょっと残念。
でも信長の死にまつわる設定は、3篇共通で、本能寺の変をそれぞれの視点で見ることができて、面白い趣向だと思う。

敢えてなのかも知れないが、信長を高く評価する歴史解釈や学説等には極力触れず、信長がいかに偏狭で気まぐれな暴君であったかを執拗に描写しているように感じられ、それが些か公平を欠くように思われた。
　また、その他の人物像やエピソードなどに関しても、ある特定の解釈等をさもそれが真実であるかのように描いている箇所が散見され、いくら娯楽小説であるとはいえ、やや強引な印象が否めないようにも感じれらた。
　もっとも、明智左馬助という、これまで脚光を浴びることが少なかった人物を主人公に据え、新たな視点から戦国の動乱期を捉えなおそうという試みは高く評価されて良いと思われ、その点では理屈抜きに楽しめる作品であった。

第１作　第２作に比べ表題は地味だが
文章の一字一句が実に良く練られて
いる。前２作はドラマ性が強くそれなりの
面白さはあったが　今度の作品は　人間の
心の内面を女性的柔らかさで見事描写して
いる。加藤廣氏はこの作品で押しも押されぬ
文学者となった。
第４作　楽しみです。ＴＯＹＡ

前々作は織田方の視点・前作は豊臣方からの視点そして今作はいよいよ首謀者と称される明智方の視点から本能寺の変の真相について描いてきた歴史小説の最終章。
著者の渾身の３部作であろう。
いざ、今作を見てみるといきなり「明智左馬助の恋」というお題目になっている。
（ちなみに左馬助は明智光秀の養子であり、家来であり、かつ娘婿です。）

「？？？」

一抹の疑問を胸に抱えながら読み進んでまいりますと、なぜこのようなタイトルにされたのか、著者の思いもなんとなく頷けるような気がしました。
きっと、明智光秀という人物像をより客観的に描くには他者の視点が必要だったのでしょう。

光秀を筆頭としたこの明智一族、非常に律儀な性格が有名なのはあなたもご存知かと思いますが、今作を読んでいきますと、律儀もここまでくると何とやら…
ある意味、どうに入っております。

そして、肝心の本能寺の変の明智方の動き。

ここには様々なご意見があるとは思いますが、著者の描かれている明智方の動きは説得力があるように思います。
（これは本能寺の変後、光秀が身内にあてた手紙があるのですが、この手紙の内容を見る限りではとても光秀は・・・、ネタバレはつまらないのでこれ以上は書きません。ちなみにこの手紙はこの本には登場してきませんのであしからず。）

この本能寺の変後、物語りはまだ続きます。
一体、明智一族はどうなってしまうのでしょうか？
それはあなたの目で確かめてください。

いちばん面白い話は、最後の最後に残ってました。
著者が怒ってらっしゃる！ 「本能寺の抜け穴」という
着想について、「心ない批判があることは知っている」、
「ならば対案を出せ！」と。三部作が完結するまで、
ジッと耐えてらしたんですねぇ。

かくなる上は、「是非に及ばず」。
印税を投入して、旧本能寺→南蛮寺ルートの発掘調査
を自ら始めるしかありません。

この三作目、てっきり「光秀の・・・」と、くるかと
思いきや、「左馬助の恋」と、はぐらかして恋物語が
延々と続く。 戦国モノ好きには少々つらいかも。

また文中、現代用語がポンポン飛び出す。突然、
「面会謝絶」なんて文字が現れて、大病院の廊下に
立たされてしまう。「遠隔操作」「成果主義人事」
「国内留学」...アレレ。

三部作計４冊、お付き合いしましたが、一作目の骨格
は崩せないため、二作、三作で細部を掘り下げてみても
新味はどうも。『信長の棺』だけで終わったほうが
鮮烈なイメージが温存できて良かったのでは？

「謀叛の真相」「信長の遺体」どちらも永遠の謎？
否！『未来ビジネスを読む』によれば、米国マレット
教授はワームホール理論を根拠に、タイムマシン製作に
取り組んでいるとか。期待しましょう。(笑)

美濃人としては「天皇、仏教、秩序を守るための義挙」と
信じたい。『人国記』も云う。「東美濃は生得のまま
にして木地なり」。「天下取り」が先ではないでしょう。
著者も光秀ひいきで信長嫌いのご様子。が、書『信長の呪い』
では「信長は日本資本主義の開祖」と讃えています。

この三部作。敬服すべきは「転身はかくあるべし」と
著者自ら手本を示したこと。齢は不問。要は用意周到な
プランですね。

次回作は？「妙心寺から天海現る」？マサカ！

本能寺三部作完結編として出されたこの本、大方の想定外の明智(予想の多くは家康だった)、しかも光秀でなく、その娘婿明智左馬助。前二作にもチラチラとは登場していたが、余り良く知らなかったこの男が超が付く程カッコ良く、秀吉の鼻を明かしてゆく。が明智の名が辿る運命に、主人公の人生におもわず肩入れして、泣かされました。