小説十八史略

一度書籍版を全て読んでますが電子版でおさらい。あらためて読んでも楽しい。

これが一番最悪な本ではっきり言ってゴミです。こういう商売は辞めてください。

送料はしっかりとるのに今まで見たことがないぐらいボロボロだったので捨てました。売り物ならもう少しましなものを送ってほしかったです。

正直、学生の頃に教科書かテキストで一部読んだ記憶があり、少し退屈なイメージがありましたが、改めて通して読んでみると予想外に面白かった。歳のせいもあるのかな？

中国史に興味を持つきっかけとして、お勧めしたいシリーズの第4作です。
本書では、人形劇やマンガ、映画などで日本でも人気の高い三国志の時代から、晋による短い統一、魏晋南北朝を経て、隋による統一までを取り上げています。
五胡十六国や魏晋南北朝は、なんど解説書を読んでも理解できないくらい、国が出来ては滅んでまた出来て、とややこしい時代です。本書でも分かり難いことは残念ながら同じですが、読み物として楽しく読めました。
真面目に五胡十六国や魏晋南北朝の時代について知りたい方には、本書と併せて、中公新書から出版された「南北朝時代―五胡十六国から隋の統一まで」を読まれることをお勧めします。

第三巻では、前漢の武帝時代の匈奴との戦争に始まり、王莽による簒奪と後漢の建国、三国志時代の始まりごろ（董卓が権力を握っているあたり）までを描いています。
割合としては、後漢の建国は割とあっさり描かれていて、例えば、某作家さんが取り上げた”呉漢”は、一度名前が出ただけです。
第2巻の感想にも書きましたが、膨大なエピソード、人物の省略の仕方がうまいのか、中国史の大筋を理解するには、ちょうど良いシリーズだと思います。

第2巻の中心は、漢楚の争いです。後半は前漢初期の呂一族の専横から武帝の即位、匈奴との戦争が始まったあたりまで描かれています。
歴史書ではないので、読んでもテストの点が取れるか怪しいです。しかし、中国史の流れを小説として読ませてくれるので、王朝の移り変わりに代表される時代の変化を理解する助けになると思います。
また、適度に人物やエピソードを端折ってくれているので、特定の人物に関心がある人は当たり外れがあるかもしれませんが、読んで理解できる（流れを追える）程度に情報が整理されている点も、読者の助けになっていると思います。
このシリーズを入り口に、より専門的な書籍に進んでも良いと思います。

とにかく、面白い
中国の歴史が、である。
この本で、呉越の戦いや、項羽と劉邦の争い、あるいは三国志、あるいは隋唐の物語などを、学んだ。
文体がいい。丁寧で読みやすい。
後で知った事だが『18史略』という古典が、中国にあって、
それを、本書の著者が、日本の読者向けに、優しく書きおろしたみたいだ。
小説という形式を取って。
読みましたよう、寝食忘れて。20年以上前の事である
今回、キンドルに取り入れられ、再度、購入した。
何回、読んでも、新鮮である。
特に、1巻目が、いい。春秋戦国時代だ。
歴史上の人物が、これでもかと、出て来るのだが、
キャラクターに、躍動感がある。
生々しいし(中国人も)人間なんだな、と思ってしまうし、親近感が湧く。
著者は元々、作家なので、そう思わせる、技量がある。納得である。
本書で、一通りの、歴史の流れをつかんだ後は。
『論語』などの、思想にハマってもいいし。
三国志を代表とした、戦記物の、登場人物を覚える事も、可能だ。
これ、このように、楽しく読めて、なおかつ、使える本書。
入門書に最適です。ぜひ、ご覧あれ。

宮城谷昌光「歴史を応用する力」から司馬遼太郎の「項羽と劉邦」、「十八史略（講談社学術文庫）」を経て本書に行き着いた。現時点で第二巻まで読了し、漢帝国の武帝まで話が進んだが、小説形式だと
頭に入り易い。但し、人名ルビは同一人物でも複数箇所にあった方が親切。

はじめの書き出し　人、人の追求、人なのだこれがすべて　若い子ほど読んでほしい　環境は違えど　人の行いはあまり変わらず　人生の教養を増やして生きてほしい

シミが多くあり、「可」でもぎりぎりと思いました。

入門レベルの記述でがっかりした。今どきこれはない。

中国の歴史がよくわかります。受験生にもおすすめ。なぜ秦が滅びたか、なぜ漢が上手くいってまた滅んだかなど当時の歴史的背景がよく書かれています。

せっかく小説と断っておられるのに、史実に近いところを淡々と並べているだけで抑揚に欠けていたので、大変ガッカリしました。この著者の他の作品を数々読んで大いに楽しませていただきました経験から、著者の見識で資料至上主義を超越した物語を期待しておりましたので残念です。
　[十八史略]を読んだことがない人には適当と思いますが、私は第１巻だけで十分で続きは読みません。

三皇五帝の時代から、秦の始皇帝による中国統一までの歴史を小説のフォーマットで描いています。
このため、いささか脚色らしき場面もありますが、物語らしい面白さを高めて、リーダビリティを上げるという点では、これで良いと思います。
厳密に歴史を勉強する、という意味では本書は不適切かもしれませんが、一般の読書人が中国史の概要をつかむためには、本書のような作品も必要だと思います。
なお本書の後半では、中国の戦国時代が取り上げられますが、始皇帝に関するエピソードに多くの紙面が割かれています。このため、ほかの有名キャラクター?は比較的あっさりとした取り上げられ方になっています。（例えば、楽毅や白起は出てこなかったように思います。）
特定の歴史上の人物やエピソードに関心のある方は、お気を付けください。

「小説」と銘打ってることから分かるが、他の史書や筆者の創作を交えた小説なんだけど、東アジア通史の参考になるし楽しく読める。秦の始皇帝、項羽と劉邦や三国志で中国史に興味が出た人にお勧め。惜しいのは元以降の読みやすい通史がないこと。それ故、明や清のことをあまり知らないことかな。通史の上手い筆者という意味で「インド三国志」もお勧め。

忘れもしない小学4年生の夏、本屋さんで何気なく最初の1ページを試し読みして、その場で「これ、今年の誕生日のプレゼントに！」と親にねだってしまった思い出深いシリーズ。
これ以後の人生に大いに影響を受けました。
今も本棚に大切にとってありますが、電子書籍になって大変うれしかったので改めて買わせて頂きました。

古代中国史以降の流れを感じながら読めました。春秋戦国や三国志などの関連でこれまで断片的に把握していた内容がすべてつながって、大いに納得しながら楽しめました。文体や言葉もとても読みやすい内容。

安史の乱は鎮定され、唐王朝は一時的に中興。安史の乱で力を借りたウィグルが突然滅亡し、強敵の吐蕃にも内紛が発生。唐にとっては僥倖だが、それゆえに政治が再び弛緩してしまったともいわれる。
　節度使は徴税権があるが任期は短い。ゆえに苛酷に徴税する。節度使のポストは人気があるので宦官への賄賂が横行する。賄賂のために高利貸しから金を借りる。だから、節度使になると苛酷に徴税せざるを得ない。兵士の給料や食費をごまかすようになると兵に不満がたまり、反乱が起こり、追放される節度使も出てくる。
　王仙芝や黄巣らが乱を起こす。王仙芝の最期は不明。黄巣が造反の主流となる。黄巣の配下にいる朱温（後の朱全忠）は、いずれ唐が切り崩しのために自分に声をかけてくるだろうから、そのとき唐に下り、唐の内部勢力となり、やがてそれに取って代わるというプランを持っている。
　黄巣の軍は唐に駆逐されそうになったが、唐内部も一枚岩ではなく、黄巣は盛り返し、洛陽を落とす。
　長安は広いが守りにくく、洛陽は狭いが守りやすい。前漢や唐などスケールの大きな王朝は長安を都としている。
　黄巣は長安も落とし、新王朝・斉を創始する。唐の皇帝は四川に逃亡。あちこちの節度使は自立の動きを見せる。唐は、背に腹は代えられず突厥の李克用に援助を求め、更に、李克用を抑えるために朱温を誘い出す。力がないので謀略に頼る。狙い通り、黄巣は討たれ、唐は長安帰還を果たす。
　とはいえ、唐は地方政権に転落している。黄巣の乱を平定する上で李克用は最大の功労者だが、李の勢力を牽制するために朱温には全忠の名を与えてバランスをとる。あちこちに地方政権が成立し、唐は足利将軍のような状態になっている。唐の昭宗は部下に殺され、禅譲形式で朱全忠の梁王朝（後梁）が成立し、唐は滅亡。
　後梁も地方政権にすぎない。朱全忠は、廃嫡しようとした息子に逆に殺される。後梁も短命王朝。後周は天下統一の意気盛んだったが英主・柴栄が北伐の半ばで急死し、兵士たちはすぐれた軍人である趙匡胤に期待を寄せる。趙匡胤は推されるかたちで宋王朝を創始する。
　趙匡胤は、後周の柴氏を子々孫々面倒をみること、士大夫を言論を理由として殺してはならないこと、という秘密の遺訓（石刻遺訓）を残す。石刻遺訓は皇帝しか見ることができない家訓だが、言論によって殺されないという安心感は言論戦を活発にし、社会進歩にも大きく貢献した。
　趙匡胤は５０歳で死去し、弟の趙匡義が第２代皇帝となる。趙匡胤の死は謎。
　趙匡胤は節度使を名誉職化する。節度使を頻繁に転勤させ、軍事と行政を切り離して行政官を中央から派遣する。また、租税役人（転運使）を派遣し、節度使の権限を削る。
　科挙は隋から始まったが、隋と唐のころはまだ門閥を重く見た。しかし、宋は進士至上主義。武が薄められ、文の時代になった。
　唐は華やかだったがそれはあくまで貴族社会のこと。宋になると豊かさが下の方にも広がる。中国で庶民文化が育ったのは宋になってから。講談、芝居、諸芸の寄席が生まれる。宋は経済大国であり、だからこそ歳幣（遼などに平和代金を払うこと）が可能だった。
　宋は公務員福祉が手厚く、財政負担が大きい。増税するので自作農は小作農に転落する。王安石の改革が行われる。王安石の新法の主眼は、健全な農民層を厚くすることにある。最大の柱は青苗法であり、国家が農民に低利融資することで農民の資金枯渇を抑制する。農民に高利貸しをしている地主や豪族は青苗法に反対。王安石は一度失脚し、再び呼び戻されたが愛息の死などもあり、モチベーションダウンして辞任。新法派の政治は党派性が強くなり頓挫する。
　遼（契丹族）に虐待されていた女真族は徐々に団結し始める。宋はここに着目し、女真族を援助。女真族からは英雄・完顔阿骨打が現れ、宋・金（女真）の同盟が成立する。ただ、このころは宋で反乱が頻発している。水滸伝はこのころの地方の反乱をもとにした物語。
　やがて宋と金は決裂し、金は宋を攻める。国都・開封は金軍に囲まれる。宋の欽宗は金に連れ去られ、実質的に宋滅亡。金は遼も倒して大帝国を作ったものの女真族は人口が少ないので中原の直接統治は不可能。金は宋の元・高官である張邦昌を王にして、傀儡王朝・楚を作る。
　欽宗の弟である高宗は、南宋を創始。楚の傀儡皇帝・張邦昌は　高宗のもとに参じて従う。
　金が南宋を攻めるためには苦手な水戦をしなければならない。南宋もしぶとい。金帝国を保つには江南の富が必要。金は、宋への忠誠を表明して金の怒りを買っていた秦檜を南宋に送り込む。秦檜は、北は金・南は宋とし、物産豊かな南宋が歳幣を金に送ることでバランスを保つ案を持つ。これは金としても都合がいい政策。
　秦檜が脱走したことにして、金は秦檜を南宋朝廷に送り込む。家族を北に連行されている高宗は、秦檜の融和論に傾き、秦檜を重用する。一方、岳飛の力戦により南宋の中原回復も夢ではない時期もあったが、このときに岳飛は呼び戻され、罪を着せられる。陳舜臣さんは、秦檜はやはり問題の人物である、と考えている。
　秦檜の基本方針は、北は北、南は南。岳飛は南下する金軍を各地で撃破する。岳飛（南宋）が勝つことは講和条件を有利にするので歓迎すべきだが、国力を比較すると金の方が上なので、あまり攻め込みすぎて金を怒らせるのはまずい。秦檜は、勅命を乞い、岳飛を撤退させる。岳飛は憤慨する。
　金にとって、拉致した欽宗は切り札。欽宗が戻ってくると高宗は僭称者になりかねない。正直、高宗は欽宗だけには帰ってきて欲しくない。金としても正統性に疑義のある南宋の方が相手にしやすい。
　秦檜も悩むが、決断し、岳飛は罪を着せられて処刑される。こうして南宋は金と屈辱的ながらも和議を結ぶ。
　金はモンゴルのタタル族を武力制圧。ボルジギン族の首長はタタル族と金のために殺される。ボルジギン族の首長となったエスゲイ・バアトルが略奪した女の子が後のチンギスハン。
　タタルはやがて金に叛く。金は周辺部族を誘ってタタルを討伐しようとする。このとき、タタルに恨みをもつチンギスハンは誘いに乗り、タタルを破る。タタル族は中央文明に接してたくさんの財貨を有していたため、これによりチンギスハンも中原の文明を知る。
　モンゴルは南宋を誘って金を挟み撃ちにしようとする。南宋は宿敵・金を倒すチャンスなのでこの誘いに乗る。金は滅亡。南宋はモンゴルを野蛮人と見下す。モンゴルは自分たちの占領地にまで南宋が北進したことに激怒。モンゴルと南宋の同盟はあっさりと壊れる。
　まったく漢化してはならない、しかし、漢地を統治する以上は漢の気風になじんでその一部を取り入れるべきである、というのがフビライの基本方針。
　この時代に朱子学が成立する。北宋以来の宋学の伝統は、やがて朱子学として朱熹により完成される。朱子学は王道を尊び、覇道を賤しむ。戦争に強いか弱いかは問題ではなく、王道を実行しているか、国家に道義があるかが何よりも重要、というのが朱子学の考え方。
　遊牧で国を建てることはできるが、それで国を維持することはできない、とフビライは考える。大国家となると南方からの食料補給がなければ生存できない。フビライは、易経から国号を「元」と定める。元のあとの明、清もそれにならった。元も明も清も地名ではない。
　チンギスハンのころ、高麗はモンゴルに撃破され、王室は江華島に移る。モンゴルは水戦が苦手。そこでモンゴルは高麗を蹂躙する。亡命政府は動揺する。高麗はモンゴルに屈服。フビライの優先課題は南宋屈服であり、それゆえに高麗を懐柔する。さらに日本を味方に引き入れようとし、その流れで元寇となる。台風で遠征失敗しているが、たいした台風ではない。突貫工事で船を作った高麗の手抜き工事が原因。
　南宋は最期の海戦に敗れ、幼帝は臣下に背負われて入水。南宋は滅亡する。
　・・・
　元の時代、史記など十八の正史があり、それをベースに略記が書かれた。略記が書かれたのは、中国の歴史を誰でも読めるようにして、民族の自尊心を失わせないようにするためだった。こうした背景で十八史略が執筆される。独創性よりも啓蒙に重点が置かれた書物であり、日本では江戸時代から学生の必読書とされた。
　などなど。

こういう形で十八史略を読み進めるとは思いませんでしたが、いいです。