陰陽師 瀧夜叉姫

陰陽師シリーズでは「生成り姫」に次ぐ長編ですが、今回は上下巻の大作でボリュームもスケールも大掛かりです。
京の都に起こる異変、妊婦が殺され、百鬼夜行が横行し、高官が次々に病に伏す。原因は20年前の大事件に起因する。
死んだはずのその大物相手に清明、博雅、加茂保憲が疾走する。これを助けるのは俵藤太秀郷。高みの見物と嘯きながらちょっかいを出す道満は敵か味方か？
まこと波乱万丈の物語です。シリーズ最高傑作といって過言でありません。
ぜひ！

上下巻まとめて・・・。

何も取らない謎の女盗賊、謎の病に冒された貴族、・・・百鬼夜行・・・・
その背後に横たわる陰謀。安部清明は、その謎に挑んでいきます。
深まる謎。。。誰が、何の目的で、、
平安の世を揺るがす大事件に発展していきます。
そしてラストは、このシリーズでも屈指の対決が待っています。

蘆谷道満、賀茂保憲などフルキャストで、みんなの活躍が読めます。
相変わらず、「日本昔話」っぽいイメージは、圧巻。。
登場人物と一緒に酔います。

他のシリーズより長かった分、剣など術以外での闘いや、
人であることの悲しみもじっくり味わえます。

このシリーズは、１冊でもちょっと短めでしたが、
この本は、上下巻でちょうど良いボリュームでした。

うーむ、想像とは一味違った結末を迎える今回の夢枕版陰陽師。

紛れもない傑作である。

あっという間に読み終わる事の出来る、あっさりとした筆致だが、1を書いて10を語っている。

一行が普通の作家の10行にも20行にも匹敵する意味合いを持っている。

それでいて読んでいて重い部分は無く、さらさらと流れるように読ませるのである。

ストーリーについてはもはや語るまでも無い。

完璧とも言うべき伏線の纏め方には舌を巻いた。

映画化するならば、この作品であろうと声を大にして言いたいと、

本気でそう思った。

これまでの作品に比べ、なかなか話が進みませんね。将門物ということで著者も気合が入っているのかな。（上）では、定番の
「ゆこう」。
「ゆこう」。
そういうことになった。
が1回もなかった、というのが少し残念だった点。ただ、キャストは揃っているので、（下）も期待しています。この作品でも、言葉の使い方が凄いですね。「ぞぶり」というのが特に良かったです。「がぶり」じゃダメで、やはり「ぞぶり」じゃないと。鬼の牙が肉に食い込む情景が思い浮かびます。

待ってましたとばかりに、上下セットで購入。
ページを開けば彼らに会えるかと思うと嬉しくて仕方ない。
その日のうちに一気に読んでしまった。
面白い。
そうきたか、と何度も思わされて悔しいくらいに面白かった。
最後は、ほろりと泣かされた。何の為に生きているのか。思わず考えさせられる。
登場人物もいずれも魅力的でぐいぐいと惹きこまれる。
俵藤太に、大いに感情移入してしまった。・・・だが、正直ちょっと物足りなかったので☆4つ。
今回は何しろ陰陽師がたくさん活躍するので、彼らが控えめと
いうのもあるのだろうが、読み進むたびに『源博雅』という漢の
立つ位置がいつもと違うと感じたせいだ。
晴明と２人でいる時はそうでもないんだが、大勢といる時の関
わり合いというか何というか・・・妙に気になる（俺だけか？）
あとがきを読んで『やっぱ違ったんだ』と一人納得した。色々と書きましたが、素晴らしいお話です。お勧め。是非、秋の夜長に酒でもやりながら読んで下さい。

様々なジャンルに入るであろう、夢枕氏の作品の中でも、
一般的に受けが良いと思える陰陽師の最新刊であるが、
陰陽師シリーズ中２作目の長編であり、
その出来栄えは最高と言える。まず、その文章の洗練されている事と言ったら、
さすがは詩人である、だけでは無い。
文章に無駄が無く、それでいて内容の充実さも備わっている。
ただ、余りに無駄が無い為、主語が分かり難い部分も有りはした。
その他にはキャラクター達の個性が際立っていた。
様々な登場人物達が一つの方向へと進み始める様の描写は、
遠回りのようでいて、実は全て無駄の無い構造。
あの二人の会話はいつもの通りだが、胸に迫る物があった。一つ一つ話しを運んでいくその構造は本格的なミステリー仕立てであり、
それらの中に何が隠れているのかを、私も考えてしまった。
下巻ではそれらが明かされるのだろう。
下巻を読みたいと思わせる所が、上下巻物の最大の課題だが、
見事にクリアしている。

今回の作品は、晴明・博雅の活躍より、道満！
この作品には随所に道満が登場します。この道満の登場で話が
二転三転とするため、長編でしたが最後まで飽きずに一気に読
んでしまいました。
秋の夜長に読書をするにはおすすめの１冊です。

「生成姫」は、女であることの辛さ、悲しさを大々的に描いたのに対し、こちらは逆に男であることの辛さ、悲しさが描かれた作品だと思いました。クライマックスで博雅が泣いてしまうところで、博雅らしいなと思うと同時に、こらー男だろ、しっかりせんかい！
男のほうが、実際は泣きたくても泣けなかったり、弱音を吐きたくても吐けなかったり（博雅は別）、平安時代とか鎌倉~江戸時代の男性は本当は逃げ場がなくて、自分を良く見せたくて、それで人を利用せざるを得なかったり、大変だったのかも知れないとしみじみ感じさせられました。鬼と人との境界ってどこなんだろうな･･･本当に･･･。